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好消息！白眉文集（再版）已經開始銷售！ 如果你沒辦法上網閱讀白眉的文章，你不習慣對著熒光幕閱讀，你沒有網路設施，你只有聽人家的長篇闊論高談白眉在部落格寫的文章內容，你只能夠四處求人托人幫你打印文章，現今你不再需要這么的煩心懊惱，因為白眉部落格文集已經出版了！ 白眉部落格文集內容豐富，絕對超值！內容包括有 ： ① 魔言魔語       ② 啟靈的亂象       ③ 邁向寂靜之路 ④ 自然元素 每一篇文章都是作者的精心著作，擔保你讀后拍案叫絕、贊嘆連連！絕對值得收藏！ 想要購買的讀者們就要趁早，因為存貨有限，先到先得，以免向偶。 馬來西亞或海外欲訂購書籍者，敬請聯絡 ： Email :   吉隆坡舉辦單位 （ 點擊進入 ）  Tel     :    陳心玉 ： 016 3899883

我今天收到一位久無音訊的學生的電郵‘心得報告’，收到時我真的很開心！讀了之后心中非常的溫暖、安慰。所以也把這位學生的來信毫無更改，原汁原味的登出讓大家以為借鏡和分享當中的喜悅。 我這位學生當初剛開始的時候，的確令我頭痛不已。在開始的時候，也就是剛開始學習觀照醒覺禪修之時，很多一路以來都存在的習性和陋習都逐漸的浮于面前，一清一楚的顯現于當事人面前而令到這位學生升起恐懼、困亂、紛亂、不安、憤怒、藉口。每一次給我的長篇闊論的‘禪修報告’我都只是簡簡單單的回復，有的時候還會譏諷幾句或冷言冷語的呵責一番。之后這位學生也就沉靜下來了，有一段時間沒有和我聯系，也沒有繼續的給我報告，一直到今天。 在這段斷去聯系的日子里，我還是非常的關心這位學生。時不時我都會‘偷偷’的隔空觀察她一番，看她在做什么，進展如何。。。有的時候我會看到她的思維還是紛亂連連，自我束縛，求解無門。我也只能在旁空著急一直期望她不要放棄，咬緊牙根，繼續看下去。有的時候，我看到他稍微的舒緩，有點進展，我也只是默默地祝福他，不要放棄，放松心情，繼續看下去。 我把這位學生的報告刊登出來的另一個要義就是要給大家看一看和想一想，修行不是要你只是每天抽出一小段的時間躲在壇城或靜室里面禪修，這不是修行！觀照醒覺是要你懂得應用在于你的日常生活中。去體會、去覺受、去感觸在你每一天的生活里的喜怒哀樂、貪睜癡的升起第落而從中體會到佛法的要義和勇于面對一切挑戰和障礙。這就好比一部車子，你買了一部車子，你是每天都只是把車子放在住家還是開出馬路？你不開出去，你永遠都不會熟悉你的車子的性能和操作。偶爾也會有點碰撞或險象發生，這時候你就要送去維修然后再繼續的開出馬路駕駛。這就好像我們每一天在外面上班工作打拼，當你拖著疲憊的身心回到家里的時候，你進入你的壇城靜室里面去好好的休息、喘息、調理身心，準備明天的挑戰和奮斗。 因此，我想要借此學生的來信告知大家，修行是要懂得把你所學會的觀照醒覺應用在于你的每日當中，去應用你的觀照醒覺在你的每一天、每一刻、每一秒！你懂得這個道理，你就是在修行。不然的話，你還是“一日不修、一日為鬼”。 不打擾大家去看這位學生的來信了，請大家好好的欣賞當中的要義吧！ 白眉老師： 用了一點點時間，寫了觀照生活中的大要心得： 這二個月來，竟然去發現到了以往自己口拙的原因， 是因為思想總是跑得太快，而嘴巴跟不上思想的速度，現...

2010年一月八日，我終于起程遠赴新加坡主持白眉部落格聯誼會。回想起當初在2009年五月三十日在吉隆坡舉辦的第二次白眉部落格聯誼會時，來了三位遠道而來的新加坡貴賓，也就是蓮花美金師姐、宗利師兄、玉寶師姐。三位同門大德不辭勞苦的由新加坡浩浩蕩蕩、風塵仆仆的坐了七～八個小時的巴士只是為了來參加我們的聯誼會，當時的的確確打動了我的寂靜的心。當時三位大德被舉辦單位安排坐在我的右手邊的第一排座位，我當時深深的望了三位大德一眼，特別是美金師姐。之后，我就向偉生師兄（ Ben ）說道：‘你準備準備，我們將要去新加坡了’。我還記得當時偉生師兄聽了之后，用一種難以相信的眼神望著我，唯唯諾諾的點頭。 之后，我們也陸陸續續的舉辦了多場聯誼會和密集禪修斑。每一場活動，新加坡都會有同門踴躍的遠道而來參加和學習，而且人數都不斷的增加、增長！這些都要歸功于美金師姐的熱心和不辭勞苦的四處代為宣傳和介紹我的文章和禪修的要義。在這里我要向她致最高的謝意和感謝她一路以來的支持和信任！就在機緣成熟和安排之下，新加坡白眉部落格聯誼會終于敲定在2010年一月九日、十日在Quality Hotel會議室舉辦。 2010年一月八日，我乘坐亞洲航空之航班抵達新加坡樟宜機場。這一次隨我一道赴約的還有來自吉隆坡的同門，偉生師兄、Sheena師姐、關師姐、古師兄、平常心師姐、Joyce師姐以及來自臺灣高雄～善音同修會的湯人仰醫生兼真佛宗講師。湯講師本來是沒辦法赴約這次在新加坡舉辦的聯誼會，因為他老人家身為高雄醫院的助理教授，身負重任、貴人事忙。可是一切猶如冥冥中注定般，在最后的一分鐘院方竟然派遣了十幾位專業醫生過來接手和埔助他的實驗研究，而令到湯醫生的擔子瞬間減輕而能夠忙里抽身赴約新加坡，共同參與新加坡的活動。這可真的是要萬分感謝最尊貴的根本傳承上師、本尊以及諸尊護法們的愛護和幫助，令到湯講師能夠順利依約赴會，使到我們的聯誼會平添色彩、大放輝煌，也增添了不少信心于新加坡舉辦單位及參加者，令他們心生無限的感恩和歡欣。 第一天（一月九日）的聯誼會準時于早上九點三十分開始。我和湯講師在眾位參加者的熱烈掌聲歡迎之下而共同蒞臨會場。這次報名參加者人數有六十二位，在司儀Alvin師兄的介紹和安排之下，新加坡舉辦單位還特別安排了很別致的紀念品由增健師兄和賢伉儷膳飴師姐共同獻于湯講師于我，之后就由吉隆坡舉辦單位的代表偉生師兄以及湯講師互...

白眉 五個要點就是；1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力 5)正念 。 由觀想產生專注、精神統一，定于‘一’。再由‘一’進入止觀雙運而階入中觀，再由中觀伸展自然邁入觀照。如果觀照沒辦法升起，那就回去四個要點（ 1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力）慢慢的調整一直到平衡均勻，然后等到一切具足，然后再來慢慢的，很自然輕松地進入觀照。 在做觀照時，你想把自己的呼吸和姿勢調整到自己認為最舒服安住的位置和姿勢，然后慢慢的全身放松放緩放柔。很輕松自在的坐著，慢慢的看著你的呼吸（只是看而不是控制），你慢慢的去看、去觀照你的呼吸，漸漸地你的第一個醒覺力就會升起，你會醒覺到你的呼吸的入和出的覺受，你會看到你的呼吸由急促，粗糙，平伏不定而慢慢的，很自然的自我調整到一個很平順、很順暢的動作。當你逐漸的看到你的呼吸的每一個步驟，很清楚、清明的看到呼吸的每一個情況的產生和消失時，這時候就是你的正念的升起。 你會很驚訝的發現，只是一個這么簡單不過的呼吸動作，在不自我控制之下，竟然會產生這樣大的覺受和效果！你只是很自然很放松的去觀照你的呼吸，自自然然地看，最后醒覺力竟然就這樣子的升起和產生！這時候你的醒覺力會開始寬展擴展到你的身體和周圍，你在以同樣的方式去觀照你的身體的一切覺受，包括周圍環境的一切變化。你把你的觀照和醒覺力慢慢的住于這個階段，不要控制也不要散漫，只是很輕松，很自在的觀照（不是觀想）你的全身和周圍，保持醒覺和清醒！這時候你的正念會更加全面的清楚顯現。 漸漸地你的身體會出現一些自然的現象，例如痛、癢、麻痹、緊繃、酸麻、煩躁、不耐煩等等的負面影響。也可能你的身體也會升起一些很舒服很享用的覺受，例如膨脹、堅固、溫暖、清涼、震動、光明、電擊、顫抖、搖擺等等。不管是負面還是正面的覺受，我們都要深深的明白這只是我們這個四大假合的身體的一種無常的顯現和變化，我們的身體都是短暫性的一個結合，所產生的任何覺受也只是一個暫時性的感受，不會永恒不變的，這也是我們的身體在顯現一個無常的跡象吧了，這也包含了我們周圍一切所發生的種種，例如寒冷、燥熱、聲音、堅硬、潮濕、微風等等。 當這些種種的跡象在你修習觀照時都會自然的顯示顯現，有的時候會在你不經意的時段或你的觀照和醒覺力不穩定的時候出現，你會受到干擾，你會感覺到煩躁不安，你也可能會受到驚嚇而恐懼心不經意的升起，你...

白眉 五個要點就是；1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力 5)正念 。 很多參加過我和Tom舉辦過的聯誼會或密集禪修斑的同修門都在密集斑期間嘗到觀照禪修的喜悅和得到一個很不同的覺受，有的還感受到五個要點平衡那一霎那的平靜和祥和，有的已經真真正正地邁入寂靜當中而嘗到《法》的味道而堅決自己向道之心。 這些經歷都是萬金難買，珍貴無比的親身經驗！不但對我是一種難于明言的鼓舞和鼓勵，也是對于尚在門外排徊、猶豫不定的其他觀望著的一種證實和明確的訊息～觀照禪定的的確確是一個很了不起的簡易禪修法門，，沒有比這個法門更加容易穩當的埔助行者輕易的把你的正念升起而達到平衡穩定的再邁入寂靜。而且這個法門也不是我所開創的！（我哪里有這么聰明，哈哈哈）這個法門在2500年前就已經由世尊佛陀親自教導諸位弟子，而且所證的真實證量的當時弟子可是無盡無量，單單在經典上有所提述的就有上座500大阿羅漢，尚有其他無盡無量證得證量的大成就者，此數目可無法一一述說，介紹了。。。 所以，不管你是修何法門，或者你準備以哪種修行方法為你的終身修行法要，你走到最后你還是要進入正念，沒有正念的升起顯現，你是絕對不可能能夠邁入下一個層次再邁入無還寂靜的。而要使到正念能夠升起平穩，唯一最簡易直接的方法就是觀照法門！（不是沒有其他，只是此法是最簡易。）可是話又說回來，沒有念力的升起和平衡，你的觀照肯定不會做的好！四個要點就是；1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力 ，你只要把這四個要點做好、均衡平衡、穩定，那你的觀照一定很容易就升起。 要把念力升起有什么方法、法門還好過密教的教導？！四部瑜伽中的三部：「事部」、「行部」、「瑜伽部」 就是在教導和提升行者的四個要點和準備好行者進階第五個要點，《正念》。修習密教的觀想、持咒、手印是最迅速和穩當的提升念力的法門，可是如果真正的修一壇藏密的密法，當中的種種儀軌和繁雜的儀式和避忌，做起來分分鐘超過二到三個小時！以當今的現代人生存在當今緊湊繁忙緊張的社會，要一個人一天拿出一個小時來修行，已經是一件非常奢侈的事情了。（單單一個供養次地已經夠你消受了） 這就是我的最尊貴的根本傳承上師～蓮生活佛的慈悲和寬容之處，我的根本傳承上師以他的大智慧、大愿力、無量的慈悲心，創立了當今的教門～真佛宗！我的上師把密法簡化而不失莊嚴傳承，以大智慧！大神通力！把珍貴無上的密教秘密...

白眉 五個要點就是；1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力 5)正念 。 只要你的四個要點平衡升起，你的念力就會產生。在你的念力（concentration）升起時，你進入止觀雙運，妄念一起你就以觀想持誦經咒來對治，妄念、雜念平伏，你就進入止。這樣子的緊松的訓練，久而久之、持之有恒，你就會捉住當中的要點而達到平衡。當止觀雙運達到平衡點時，你的觀想和止息的功夫已經成熟穩定，你就會邁入中觀。 止觀雙運就有如一個人拿著一碗熱滾滾的熱油，在走著一條平行線。如果你太過緊張、緊繃，你就會開始擔心手上的滾湯熱油會倒瀉而無法走完整個行程。而如果你只是很在意腳下的平行線而忽略手中的熱油，你也沒辦法保持平衡的走在直線上邊。所以要成功的拿著一碗熱油再很順利的走在平行線上面，你一定要把你手上的熱油拿穩，腳步要保持平穩，不驚不怖，不疑不惑，不緊不松的去做，去走，去嘗試。最后你就會在很平穩、很穩定的情況下把整條路程走完。 那么中觀又作何解說呢？中觀就猶如一位雜技表演者在表演驚險的走鋼索，當他手握著長棍時，走在一條鋼索上面時，他只是直直的走，一條路直直去。表演者不會偏于左右任何一方，他也不會只是身體保持僵硬有如僵尸般的行走。如果你細心的觀察每位走鋼索的表演者，他們手上的平衡棍都是不停的微微擺動左右，很自然的一直保持在于一個平衡點。他們的身體也是處于一個完美的平衡，眼睛也不會去看腳下的鋼索，腳步也保持作很平穩均勻的步伐，一步一步慢慢的，緩緩的，很自然的闊步行走向前。 諸位親愛的讀者大德們，你們現在可否明白和清楚止觀雙運和中觀的分別？止觀雙運還是處于有形有相的壓抑方法，而中觀法門卻是處于自然的狀態之下。不偏于左右或任何形象，以不取不捨的中觀點去很自然地邁入下一個層次，也就是《觀照》。 《觀照》是什麼？其實我本身覺得觀照這兩個字已經應用的非常的好和恰當不過了，如果還要我找出另外一個更加適合的字詞來代替《觀照》，我是真的寫和找不出來更佳之字句。如果要真正的去解釋《觀照》，我只可以這樣子的說，觀照也就是叫你輕輕的《放下》你的執著、陋習、五蘊、無明、妄念、等等，然后退后幾步，以你的柔軟慈悲平等心量，自自然然地去看。看你的一切無明、覺受、心情起伏、身體的變化、周圍的影響、意識思維的波動、法的演變無常。 讀者們可能會產生疑惑和困擾，心中可能會問道：“那么，這所謂的中觀和觀照有何分別？聽起...

白眉 五個要點就是；1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力 5)正念 。 5)正念 正念（Mindfulness），我們時常會聽到一些大德講經或訓話時，都愛講：‘你們要有正念哦！’那么這個正念到底是什麼東西？在哪里可以買得到？吃得到？求得到？我如何祈求諸尊給我正念？我可不可以向我們的根本傳承上師求正念灌頂（有嗎？）？我能不能夠得到虛空的無上‘正念’加持灌頂呢（可能嗎？）？到底這個所謂的‘正念’是什麼形式模樣？ 我們都知道修行這條路很難走，很不好走，錯綜復雜！一個擁有平衡穩健的正念禪修者，是絕對不會墮入三毒（貪睜癡）和幻覺靈異所設的陷阱。因為一切迷蒙幻境在‘正念’的無窮觀照醒覺診察之下，是無所遁形的。而且‘正念’也會無時無刻的守護作你，令你能夠住于安穩吉祥，不會身心顛倒，墮入恐怖黑暗當中！在你最迷茫危險之刻，正念都會自然的升起，令你產生驚覺力而不墮入三惡道！ 其實每個人都擁有正念，這是你我與生俱來的本能、本性。只是我們都被我們自己的無明和五蘊所迷蒙而察覺不到吧了。我們根本就不需要向外修法，正念這個東西已經深深的烙印在我們無始以來的意識當中，只是等待著我們去發掘吧了！正念也猶如一個寶藏的鑰匙，你只要把這一把鑰匙從你的五蘊中掏出來，配合與前四個要點 （1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力），那你就會找到你無始以來所夢寐以求的無價寶藏，那就是寂靜無還的境界。 要把正念升起，首先你一定要好好的做好你的前四個要點 （1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力），特別是‘念力’！當你的念力升起時，只要懂得令你的念力和前四個要點保持和維持在于一個平衡點，那你的念力就會很自然的升起。就是這么的簡單！（讀者大德們可能會抗議，這個白眉怎么所得這么含糊。。。一定是沒有料，所以講不出！虎卵仙！！！ 嘻嘻嘻 ） OK ， 我們稍微的回去那三個要點（1)信念 2)精進 3)喜悅 ）。這里我們以最普篇最廣傳流行的“心經”來做個例子：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空 。。。。，（大家不妨仔細的看看，心經的第一段已經在說觀世音菩薩以觀照， 照見五蘊皆空 ！）。你深信心經是具有大威神力，是無上的寶經，開悟的寶典。你深深的接受心經里面所講的都是真實無異，是無上心法！你很精進的去唸誦，後來解。將心經唸到滾瓜爛熟，喃喃上口，自然會感染經內的...

2010年6月25-27日 馬來西亞密集禪修班 － 時間表 星期五 5.00pm 集合于禪修道場 (6A, 6楼)，讓參加者適應場地, 相互認識和認識環境。 6.30pm 酒店餐廳用餐。(Lobby,12楼) 8.00pm 集合于禪修道場，講解密集禪修班的要義、規則與程序。 9.30pm 大家各自回房間休息。 星期六 8.00am 眾位禪修者 ‘準時’ 集合于禪修道場。（遲到者將會吃閉門羹） 8.15am 用早餐 （道場用膳） 9.00am 行禪 9.30am 共修 （由白眉師兄帶領大家共同禪修） 10.30am 密集禪修班正式開始 （嚴謹遵守禁語） 12.00pm 午餐時間 （道場用膳） 1.00pm 行禪 1.30pm 共修 （由白眉師兄帶領大家共同禪修） 2.30pm 密集禪修班繼續 6.00pm 共修 （由白眉師兄帶領大家共同禪修） 7.00pm 講解與釋疑時間 * 8.00pm 個別面試 （由白眉師兄個別單獨面試禪修者）* 9.30pm 完畢。自由禪修、休息 （嚴謹遵守禁語） 星期日 8.00am 眾位禪修者 ‘準時’ 集合于禪修道場。（遲到者將會吃閉門羹） 8.15am 用早餐 （道場用膳） 9.00am 行禪 9.30am 共修 （由白眉師兄帶領大家共同禪修） 10.30am 密集禪修班继續 （嚴謹遵守禁語） 11.30pm 共修 （由白眉師兄帶領大家共同禪修） 12.00pm 讲解與釋疑时间 1.00pm 午餐時間 （酒店餐廳用餐） 2.00pm 密集禪修班圓滿結束. 退房 2.30pm 特别班(練灵) at 11th floor 5.30pm 完畢. 下山 * 注 ： 除了個別面試與講解與釋疑時間，其他時間一律嚴謹遵...

白眉 五個要點就是；1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力 5)正念 。 4)念力 念力在很多的宗教法門里頭都很普篇，很多的法門都是在訓練和提升信徒們的精神統一和專注力，一旦行者能夠專注于一，那念力就會升起產生。要產生精神統一或專注力其實并不是一件很難做到的事情，由念咒，誦經，祈禱，觀想，就可以產生精神統一而達到念力產生。 當一位行者或教徒專心專一的祈禱，持誦經咒或做觀想時，只要行者能夠專注于‘一’，那么念力就會產生。當念力產生時，行者由于專注、精神統一，這時候行者的身體的能量或氣就會運行，行走于體內而會產生一種‘喜悅’而令到行者以為已經得到宇宙能量光或佛菩薩的灌注加持而開始產生執著和渴望能夠擁有更加深入的能量灌注。其實這些都是自己本身的大腦的運作，因為在你持誦經咒，虔誠祈禱，深入觀想時，你都是在應用你的大腦來做專注，一切的覺受都是因為你的大腦的作崇！ 當念力產生時，你也會或多或少的擁有不同層次的神通力。因為你是在應用你的頭腦很專注地做你的功課，當你很專注時，念力產生！念力產生神通力也就跟作升起。專注力越深入，念力升起的越強！念力越強，神通力也就更加強大！這也是為什么在密教里邊，最多密教行者擁有不可思議超強的神通力，因為密教的四部瑜伽的前二部都是在講專注、精神統一、念力。 其實不單只是密教講神通，很多不同的教派在教導大家念經持咒當中，都會有可能產生念力的升起而達到‘定’的升起而進入三摩地。所以要得到念力（4)不是一件很難的事情，只要你擁有信念（1)，精進（2)，喜悅（3)，而這三個要點你能夠保持平衡均勻，那么你的念力（4)就會自自然然地升起。就算你只是很單純的祈禱祈求，你也能夠產生念力。只要你擁有均衡的信念、精進、喜悅。。。。。 可是這里卻有一個問題，一個只是幫助信徒提升念力的宗教未必*就能夠令行者邁入解脫，得到永恒，達至無還的境界**！因為到了精神統一，專注而念力（concentration）的升起還只是停留在于有相，有跡可尋的層次！未必就可以達到解脫、離苦得樂。因為念力還是介于運用腦力來達到‘定’或‘靜’，還是有它的限制和界線。你絕對或沒辦法永遠的以你的腦力維持著這個‘定’，因為我們的頭腦只是一塊肌肉，它還是會有累和老化的一天或一時。當你的頭腦開始累或疲倦時，你的妄念、雜念、煩惱就會猶如洪水猛獸般地崩潰解體，到哪個時候，你的雜念紛飛紛亂，...

日期 ： 2010年7月04日 ~7月06日/ 星期日~星期二   (公開式，歡迎各界大德報名參與)            時間 ： 一天半 地點 ： 烏敏島的度假屋(Celestial Resort in Pulau Ubin) 費用 ： S$250 ( 包括早餐及午餐與住宿 ) 題目 ：智慧禪修，慈悲禪，行禪。 ( 歡迎各界大德參與 )。 參加資格 ：已滿十八歲，心智健全，對禪修有興趣。 聯絡負責人 ：楊美金 （電話：65-9379 5716 ） 名額有限，有意參加与報名者請于2010年6月20日之前聯絡負責人。 新加坡密集禪修斑規則與要點   ( 點擊閱讀全文 ） 烏敏島的度假屋地圖 (Celestial Resort in Pulau Ubin) View Larger Map