測試

以前有一位豬農養了一群豬，豬農對於養豬的確很有心得，每一隻豬都養得白白胖胖的，很Cute很可愛。有一天，這位豬農倚在豬欄邊看著自己的豬，有一個人走過來站在豬農旁邊和他一起看他的豬，看了之後，這個人蠻有興趣的說：“這位阿伯，你養的豬好Q好壯哦！請問你是怎麼養的？你是給它們吃什麽？” 這位誠實的豬農阿伯就很開心的對人說道：“無啦，無啦。。。只是隨隨便便養的啦！也只是給它們吃人家吃剩的飯菜和糟糠、菜市場收集回來的爛蔬菜水果或路邊的野菜野草野花。有什麽就給什麽它們吃，反正它們也不挑食，很好養的的的的的的。。。。啦！” 那個人聽了之後，繼續依偎在欄杆邊沉默了一陣子之後，緩緩地回過頭來對豬農阿伯說：“坦白和你說阿伯，我是國際皇家防虐待動物協會所派來的特級檢察官。我現在要告你不人道的虐畜！以及以不符合國際飼養動物標準的規格來對待這些可愛的動物。” 說完之後，這位檢察官就開了一張罰單給了這位豬農。 過了一段時候，有一天這位豬農阿伯站在豬欄邊看著自己的豬，又有一個人跑來和豬農一起看他養的豬群，看了之後，這個人也問豬農阿伯：“阿伯，你養的豬怎麼那麼胖，那麼的珠圓玉嫩？每一隻都長得那麼白目可愛。你是給它們吃什麽？你有什麽秘訣？” 那位豬農阿伯眼睛掃了一掃對方，左望右望之後，很謹慎小聲的對這個人說道：“ 鮑魚，冬菇，魚翅，海參，燕窩，人參，靈芝，乾貝，花膠，珍珠粉，魚子醬，松露。。。。” 那個人聽了之後，就很激動的指著豬農阿伯的鼻子大聲說道：“我要告你！我是聯合國世界糧食援救中心的高級檢察官。這個世界有那麼多人尚在糧食短缺、飢餓、死亡邊緣之中掙扎，你竟然拿這麼多珍貴好吃的材料去喂豬！我現在馬上告你浪費食物、食材。” 說完之後，這個官員就即刻開了一張罰單給了那位可憐的豬農。 又過了一段日子，有一天豬農又站在豬欄旁邊看著自己養的豬。另外一個人走來問豬農：“阿伯，你的豬好趣致哦，每一隻都是那麼的人見人愛，請問你是給它們吃什麽的 ？” 還沒等這個人問完，豬農阿伯就很激動的捉著人家的衣領，在他耳邊怒號大聲喝道： “我現在給它們每一隻豬每天100元，它們要吃什麽自己去買！！！” 這是一個我以前時常講的笑話故事，很多人聽完這個故事都會笑說這個豬農怎麼會那麼笨，豬那裡會自己去買東西吃，那有人會笨到拿這麼多昂貴的山珍海味來給豬吃，那簡直就是暴殄天物嘛。而且這位阿伯也太沒有主見，人家講什麽就相信什麽。其實，如...

當靈初醒的時候，由於靈體尚未穩定，所以在這個階段也是最緊要和重要的關鍵。靈修者在這個層次最重要的就是要保持著一個正確的觀念，也就是靈修就是自我鍛煉靈體而不靠外力。這也是為何我的文章在還沒進入正題要點。前幾篇靈修篇都是一直的在提醒諸位有關於正確觀念的重要性，也在以前《啟靈的亂像》當中不停的呼喚、提醒、重複和堅持觀念的重要。因為一旦第一步你走錯了，或者受到誤導乃至引來不必要的困擾，到那個時候你才懊悔苦惱也只是於事無補，也只是在浪費你自己的時間。能夠不用像我當初那樣子在無人指導監督之下的走了一大段冤枉路，再回頭已經是十幾年的光陰瞬間而過了。在這裡也請諸位讀者大德們原諒我的啰嗦，不停的強調觀念的重要性，因為我是過來人，知道走錯路的無奈和辛苦。 當一位靈修者的靈體初醒的時刻，你不要以為就會有什麽天花飄散于虛空、五龍吐水、閃電霹靂電母搖鐘、風雲際會佈滿天空、萬神翊衛、上仙降臨恭賀下旨。或者就會感覺到全身有如龍虎交會，陰陽融匯，身體飄香等等不切實際的事蹟。當一個靈體第一次蘇醒的時刻，有的人雙手會稍微有些許微微抖動，有的人會拍掌而有的靈體比較靈敏的就會拍打一些簡單的動作，其實就是那麼的簡單平實普通吧了。這時候雖然只是一點點動靜，不過這已經是一個很好的開始。最重要是要記得，靈修的道路現在才是真真正正的開始，這只是你踏出的第一步，來路方長啊！靈修這條路最講究毅力，耐心，信念和努力。特別是在練靈這一個階段，絕對不會有捷徑或者任何輔助，全部都要靠自己一點一滴，一次一次的去練靈。慢慢的去累積，慢慢的去鍛煉，慢慢的去提升你自己的靈力，打穩你的基礎。 靈修者在這個階段切忌失去耐心、耐性。不要好高鷲遠，不要想著一步登天。靈修最忌煩躁不安、失去毅力信心，或易受他人影響。只要你肯下定決心，不怕吃苦，不懼考驗，你狠狠的準備好砸下三年練靈的苦功，把你的靈扎的穩穩結實，那以後你的靈修的道路就會比較平坦好走。你如果不在練靈的這個階段穩扎穩當的去苦練去苦修，你的練靈根基不穩，你一下就跳到下一個層次，有一天當你到了某個深入的階段，你就會明白懊悔了。所以大家不要小看練靈三年這個階級，也不要被三年時光給嚇退。其實這個時候你肯老老實實的去練靈打穩基礎，未來得益者還不是你自己？ 通常靈初醒的時候，經過了一段練靈時間，有一些靈修者會無緣無故的流淚不已，有的還會大聲哭泣。這是很正常的靈初醒的現象。因為有的靈體初醒時，看到自己...

在還沒開始之前，請諸位尊貴的女士讀者大德們看了這一篇白眉隨筆，請不要發怒和下通殺令或要逼白眉寫懺悔文念懺悔咒。這篇文章也只是白眉發瘋隨隨便便下筆所寫的無營養文章，所以請諸位尊敬美麗慈祥的師姐大大姐大德們高抬貴手，下手輕一點不要打臉。而也請諸位師兄男士大德們不要高聲呼喊助威，感恩圖報。請雙方面人馬耐心看完整篇文章再決定下手宰割也不遲。 最近時常在思考一個問題，佛教五戒當中的不邪淫到底是如何解釋？現代五戒中邪淫的注解是說：所谓邪淫，是指合法的夫妻關係以外的男女爱欲行为。例如強姦、嫖妓、重婚、誘拐、販賣人囗、妨碍家庭、强迫别人从事賣淫等有觸犯國家法律和傷社會風化的行為，都犯了邪淫戒。。。 我看了這段五戒~邪淫注解之後，我更加的迷茫困擾，為何我會有此疑問呢？請大家再看以下這一段：關於淫戒，在《優婆塞五戒相经》中是“若優婆塞（在家居士）共淫女行淫，不與直者，犯邪淫不可悔，与直无犯。”就是说，優婆塞受持五戒，付费嫖妓便不犯邪淫戒，不付费用时才犯了邪淫戒。 我還記得我小的時候，晚飯後跟著我的父親出去散步，看到「阿謝」（南洋的富豪有錢人子弟少爺稱呼 ）大家互相打招呼問好，而我父親不是開口問人家吃飽了沒有？而是大聲問人家：「娶了幾個？」（看著我父親羡慕的表情，天真的我還很奇怪怎麼沒人問我的父親娶了幾個。。。）我們再看看一夫一妻制的歷史你會發現一男一女的婚姻制度其實差不多在十九世紀才出現，而香港也是在1971年才廢除一夫多妻制離現在還不到半個世紀，這也說明在中國大陸也是奉行一夫一妻制一直到民初。而看回圣經或回教可蘭經，也沒有注明一夫一妻制，而古代的印度佛教制度不但沒有注明一夫一妻制反而還更近一步說明在家居士付费嫖妓便不犯邪淫戒，不付费用时才犯了邪淫戒。 可是縱觀當今現代佛教之五戒所谓邪淫，是指合法的夫妻關係以外的男女爱欲行为。何謂合法夫妻？是不是要有結婚證明書？法律認可才是合法夫妻不犯邪淫而沒有註冊結婚只是結果雙方家長認同，親戚朋友認可的就不算是合法夫妻而就是犯了淫戒嗎？或者一對男女兩情相悅互相結為連理，一生中互相共勉共存，互相尊重，互相守候支持直到白首。那這算不算犯了邪淫戒呢？至於說婚姻是繁衍後代天然的途徑，這是無可厚非，但邏輯上這並不等於繁衍後代便成為婚姻制度的先決條件，否則，無法生育或不願生育的人士便不享有婚姻的權利。 我們再深入一點的去看整個大綱局面，如果在古印度某位佛教居士大...

大多數的人都有一個錯誤的觀念，以為靈修就一定要有指導靈降臨給予靈修者指導才是正確。其實這是一個很大的錯誤觀念，也是形成當今靈修界被人排斥或看低，批評的主要原因之一。很多剛開始走入靈修的行者，就是被這個觀念所影響而執著于指導靈的降臨、顯現而導致最後越修就越偏於正軌而人也越來越怪異神幻。這些種種的離奇怪誕的行為，我就不在這裡詳談了，因為種種的怪異行為我已經在我以前的文章，《啟靈的亂像》裡頭寫的一清二楚，有興趣的讀者們就請你自己去細讀一番吧。 可能會有一些靈修者不苟同我的看法與見解，還是認為一定要有指導靈才是正確。也可能認為如果沒有指導靈就不會得成就，或者覺得沒有指導靈那還靈修幹什麼？靈修就是要有指導靈做你的守護神，你的護法，你的跟班。那才威風而且還可以向人炫耀、誇耀和令人羡慕崇拜。也許也有人會認為作者是在害大家背棄指導靈，指導靈會很生氣發怒！指導靈會懲罰大家的，沒有了指導靈，靈修者也會失去依靠、守護而會受到外魔干擾。 一位真真正正的靈修者，是根本不需要擁有指導靈降臨指導的！因為靈修也只不過是把自己的靈練的穩定吧了，根本就是沒有這個必要要依賴任何指導靈的指導或指引，何況大多數的靈修者剛開始時，根本就不懂得分析真假、對錯。你怎麼可能知道或相信來的靈眾是何物？你怎麼知道來的靈所教導的正不正確？既然你根本就沒有把握和肯定，那我們何必執著于指導靈呢？反正你也只是老老實實的，安安穩穩的坐著自己練習，有指導靈反而麻煩而沒有反而自在，穩扎。何況當一個行者的靈已經覺醒之後，行者自己本身的靈體自己會自動的開始自我練靈筑基，你的靈體比你還要聰明老成，別忘了這個靈體才是真真正正的你，而不是這一具皮囊。你現在的這一具肉體也只是存活於世間大概三四十年吧了，那個真真正正的你（靈體）可是已經存在于這個世間或已經在輪回中兜兜轉轉，浮浮沉沉了最少幾千年！你說那一個比較聰慧成熟、經驗豐富、歷練滿滿？是你現在這幅可憐軟弱的軀殼還是最少幾千年、幾萬年靈力的靈體？所以，你根本就不需要指導靈。你本來就是一個歷盡滄桑、見識多廣、又老又滑的千年、萬年的老手！ 如果一個指導靈來到你的面前，和你說它是瑤池金母、阿彌陀佛、觀世音菩薩、太上老君、關聖帝君、哪吒三太子等。你怎麼就很肯定祂就是？而且通常來的靈眾都會和你說一些你都熟悉聽過看過的佛菩薩神眾名號，很少會說祂是黑白無常，勾魂使者，夜叉，聖母瑪利亞，聖戰士天使，或者土地公的...

靈界無實體，渴望擁有一副實體。就算是無色界諸天眾，所顯化的軀體也只是應自身的意念所形成的天體。越低層次的天體變化也越多端越華麗越七彩繽紛。而這些也只是一種自身能量加慾望所產生的形象，也會隨著自己的一念而不停的演化改變，有點像化裝舞會或時裝表演Show。令你看得眼花繚亂，讚歎不已，也深深體會到慾望的影響力和無常的可怕。 我再在這裡舉一個例子給大家作為一個參考和討論。我們住在南洋一帶的時常都會看到路邊某棵大樹被人綁了一條黃布然後開始上香膜拜，慢慢的這棵樹底下開始有人建起一間簡陋的小小神屋開始膜拜上香。如果有人在此膜拜求字（萬字博彩，樂透獎，多多樂透等）而贏得獎金的話，那就更加的不得了!肯定一傳十十傳百的人群洶湧而至、前推後擠，大排長龍的從高雄排到大武山還有人被踢下太平洋的來膜拜求財。慢慢的也因為靈驗異常而開始擴充改建起大廟而形成地方的守護廟宇而受人間煙火。 從這個論點，我們可以看到一件很有趣的疑問，爲什麽膜拜一棵大樹卻就會中獎？或者為何一棵大樹到最後卻會演變為某位上仙神明的居所廟宇？這不是很有趣嗎？我可以很肯定的在此告訴大家，這都是因為能量凝聚之故！什麽是能量凝聚？其實能量凝聚也就是我們人獨有的專長之一，也只有我們人類才會有此超強的獨有本領而其他眾生也只有望之興歎，嫉妒不已。我們人擁有一副複雜強大的大腦，由此大腦，人可以以之產生念力（專注力）而念力也是一種能量。所以當一群人對著一棵大樹膜拜而大家的頭腦所想或所求的都是一致或大致相同，那就會產生一股能量而這股能量就會凝聚在于此物件也就是那棵大樹。慢慢的由於膜拜的群眾越來越多，而凝聚的能量也越來越強盛，慢慢的也就會引來一些靈眾或神眾依附在這顆大樹享用這些大眾能量。人數越多，靈眾也會越來越強而小靈小驗倒是偶爾會有所靈驗，因為這些靈眾吸收了那麼多人的念力能量，總要顯點成績以便吸引更加多人來膜拜和提供免費的能量供應嘛。所以，從這一個觀點上，不管是大廟、中廟或小廟，原來神靈諸眾還是要依賴我們人提供它們能量，到底是我們依賴神眾還是神眾需要人？神明有大廟或只是一所簡陋小屋，這也是它的福分善果。而一個人會不會中獎，這也是個人的財運福分善果。根本就和神明賜福無關。民俗間的信仰，連觀世音菩薩都只提供借庫而不是贈庫呢！如果你註定沒有福分財運，你說神明會自掏腰包給你錢嗎？ 從以上的觀點，我們可以看到原來神靈真的是依賴能量為食糧。不過上面的例子還是...

「人身難得。貴在知修」。這句名言差不多只要稍微有接觸佛法的都有聽過這一句。這句話的意思就是說，要出世而擁有這一幅人的軀殼是很難才可以得到的，有了這幅身軀而又懂得應用這個短暫的皮囊來修行，那才是珍貴！在六道輪回中；天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道，唯有人道與畜生道才有軀殼肉體。可是人體與畜生軀體之分別就在於唯有人體才能夠盤腿跏趺坐和五部朝天（雙掌、雙腿、頭部）。就算是最接近人類的猿猴，猩猩也沒辦法盤腿跏趺坐，更何況要接觸到佛法或靈修。其他四道，天、阿修羅、地獄、餓鬼由於沒有固定的軀體也是沒辦法盤腿修行。天人雖然福報智慧具足，但由於所處之所都是快樂無盡，享樂都來不及了還談何修行。阿修羅心中充滿鬥爭怨恨，忙著互相打鬥和尋找機會挑戰天界，也不會想要修行。就算天人與阿修羅等偶爾會想要修行，可是沒有軀殼聚氣提升自身靈體，修也是妄為妄想。地獄道與餓鬼道就更加淒慘，各自的惡業罪障不停的湧現，不停的在折磨煎熬，有一霎那的喘息空間已經是要謝天謝地了！那還有空間容納祂們去思維修行大要？ 每一個眾生都一定擁有一副靈體或能量體。雖然能量體的確是可以吸收周圍能量為己所用，但是多數六道（除了人道）眾生的靈體由於沒有一副固定的軀殼來穩固自身能量體，都是飄渺不定，隨著周圍環境而不停變化，所以也是沒辦法聚氣為用。天人與阿修羅雖然也有法力福分，但這些都是祂們累世所聚來之功德善業所得而依照自己的因緣而受生之果報。這些都只會逐漸消耗而有盡之時，一旦享用消耗完畢，也是會顯現五衰而轉投他處。這就好比一團蒸汽存於天空，這團氣體逐一的累積而慢慢形成一團雲體再逐漸吸納而變成一團烏雲，然後再下降成雨水。 從這個很簡單的小學常識例子來看，我們就可以比較容易明白得到單靠一副靈體而沒有固定軀殼是沒可能能夠聚氣再以靈體去吸納歸於自體所用。所以就算天、阿修羅、地獄、餓鬼有想要修行或者有機緣福報遇到修行法門，也只可望門而嘆，敗興而回。這也是為何多數的高靈，諸尊菩薩仙人，大家都前呼後擁，前叫后應的相互爭先恐後的要轉世投胎來人間修行而得正果。因為除了人間是苦樂參半和人間有佛法真理之外，另一個原因就是唯有人類才會有一副最完善的修行軀體供之修行所用。在這裡我想到一個我時常和大家說的趣聞，每次我聽到某些人跑來和我說做人好苦，希望這一世完結之後可以不用再來為人。我每每聽了都在偷笑不已，心中很想告訴他/她你還是會再來的！可是我怕講出...