四個因素（三）
每一個人都會 有憤怒、無明、藉口、恐懼的時候，沒有任何人是不會有這四個因素的。之所以，在世間的一切正法，正教，正法門等是不會有所教導消滅去除這四個因素的法門。 也絕對不會有任何的所謂高靈能夠幫助得到你解除或以其大威神力協助你一勞永逸的把此四個因素給清除掉而之後你就不會再有憤怒、無明、藉口、恐懼的困擾。如 果有人或任何高人告訴你確實是有消滅四個因素的大法，大秘訣的話，那就要小心謹慎絕不可輕信。
四個因素，憤怒、無明、藉口、恐懼的產生形 成皆是因有與無，得與失，要與不要，愛與恨等所造成。當你有所要求或擁有的時候，這四個因素就開始升起。當你失去或喪失時，也是四個因素開始的時候。想要 擁有是一個欲望，捨棄放棄也是一個欲望，當因某些因素或衝突而影響干涉時，四個因素也就逐步的形成兼成熟。
憤怒、無明、藉口、恐懼升起之 時，在未升起時是很難察覺得到，因此時四個因素是隱藏待發。當憤怒、無明、藉口、恐懼在即將發生時，在尚有一絲覺醒的時候是會察覺到憤怒、無明、藉口、恐 懼正醖釀發生，但由於醒覺力已逐漸衰落而四個因素正處於強烈待發。這時候就算有所醒覺欲于挽救但卻也是困難不易。當四個因素正逐一爆發之時，醒覺力經已降 之微之以微的程度，絲毫不能發揮任何作用。當四個因素的爆發破壞逐漸減少時，醒覺力也就逐漸的恢復而開始自我反省自責。但當四個因素降落到某個程度的時 候，另一個新的四個因素又再重現。這時候，又是另一個憤怒、無明、藉口、恐懼的醖釀，又另一個危機正伺機待發，也是另一個恐懼的開始。
從以上的解說，我們看到一個循環。一個無常論。一個欲望的起始結束以及一個因果業報輪迴的形成。
但最主要的是，我們察覺到一個「無奈」。。。
四 個因素，憤怒、無明、藉口、恐懼的升起第落雖顯現一種無奈，令人無助，無法，但如果我們逐一的去探討揭開的話，我們也會發掘到四個因素的根源，四個因素的 啟發點。也就是恐懼！這裡所指的恐懼，是每一個人冥冥累世所累積而形成的一種無明無始無終之恐懼心。是累世輪迴的因子，是每個眾生所俱有的。
從 我們出世時之號哭開始，生存之勞苦奔波。年老氣衰的無助。病厄纏身的痛苦。死亡之時的掙扎。這些種種都已經種下兼累積著恐懼的始因根源。更別忘了無始以來 無可避免選擇的輪迴轉世，徘徊于因果及業報之操縱之下而輪迴于中。因此，恐懼始終是個隨著每個人生生世世，依照自身之因緣受生輪迴的起末及根源。沒有任何 人可避免，沒有任何法門可消滅，沒有任何法力可轉化，沒有任何高靈可解除。是無法可解，是無人可破，是無始無終陸陸續續的輪迴累積。
這也是苦的真諦。
恐懼是累世煩惱苦厄輪迴之始，亦是苦的根源。雖然無始的恐懼令人無可適從兼無奈，但只要我們已經明白苦諦的根源，只要找得到這個源頭的話，那肯定會有應對解決之對策。不然的話，何來平衡平等以及顯出正法正道之珍貴無上呢？
（ 未完待續 ）
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