白眉隨筆 〜 神 （ 3 ）
此時的行者已經不是因戒律而守戒，因為戒律已經成了他的生活中的一部分，他已經不再需要警惕或提醒而守戒。由於四個要點平衡（信念、精 進、喜悅、念力），守戒者的心是光明的也是明白守戒的珍貴及當中所得到的喜悅是無可言喻。戒律與他已是一如同等、一如平等無別。但由於是以守戒行戒爲主要 奉行法門，也因時時警惕嚴守之故而得專注念力。雖能保持一個平穩、控制力但由於還是在於專注控制範圍內，亦也是以控制壓抑的方式，所以慾望（四個因素）還 是存在但不顯現。所以當守戒者命終往生時因心是穩定信念堅定，意識光明磊落，五戒十善功德力具足，而由此善功而得於轉世生予天界享受種種因守戒之因而得福 報天福之果。但由於身為人道時，只有行為守戒而無修行內觀禪修之功德，轉世後也只有出世爲天人。在天道享受種種的快樂喜悅，也依照自身的欲望追求而顯化各 種各樣的物質假相爲己所用。一旦福報所轉化之能量演變成欲望，天人的能量也就會減少一分。直到福報能量已盡無常顯現時，天人也就再依照自身的果報因緣而受 生別處。
有一些人，他們雖爲人但無因緣福報可遇佛法或在他出世爲人的地方是沒有佛法可聞。但這些人卻與某位神明有緣而也信受及歸依於神明 之下。這些人一心（信念）伺奉這位神明也依照神明的指導教誨而行種種善舉具德。神明的教導指示都是以自身爲中心主尊要信徒們以其爲主體而衆人皆爲之門徒下 屬臣民，這些神明天王大多數都會有自己的天國淨土，也都標榜各自的領域天國有多殊勝莊嚴美麗無苦。只要信徒門衆持其經典咒語，心無疑惑，一心受其差遣傳 教。臨終時就會得到神明蒞臨接引救度前去其國度淨土享有無限無盡的快樂喜悅得永生。衆信徒們皆接受信奉神明的指示也心生嚮往渴望能得到神明的庇佑守護接 引，所以一心持誦神明的經典咒語也一心祈求能夠與神明合一相應而往生天國淨土領域。由於眾人一心堅定也覺得此法簡易迅速，所以信念充滿、精進不斷的祈禱奉 獻而念力集中產生能量。由於念力專注，種種的自身力量因四個要點（信念、精進、喜悅、念力）平衡之故和升起種種覺受及境界而從中得到喜悅。
在 念力精神統一的發酵之下，種種的不可理喻的幻覺幻境也隨着大腦的運作而催發。有的人因祈禱虔誠過度（信念、精進過度）而看到光，看到淨土天國。有的聽到天 樂經文，有者還可以代神明傳話降旨，有的開始成爲神明的代言人或靈媒而周圍的信衆同門也受其渲染影響而大家一齊墮入迷幻詭異靈幻的境界亦也樂在其中往返不 已。此等信衆人羣在命終壽盡之時，的確也是會得往生至此神明天界領域國土。因為雙方的能量意願都已聯繫成一線，各自的頻率也已調整成同個波道。所以當某信 徒往生時，其靈體一出來而靈體周圍的能量已經是因一生的念力能量已調整成與神明領域同的Frequency（頻率），所以命終時，神明與門徒兩者之能量很 快的就相應而聯扣在一起而成一線，瞬間靈體被吸收接引進入神明領域而成爲神明能量領域圈的一個能量分子。生前只是祈禱求庇佑的就只是成爲一個小能量分子類 聚。生前有修習修法修煉而念力專注法力較強大的就會被神明吸納爲眷屬部衆。生前有修行也有傳教兼有所相應者，就會被神明接引委任爲其分身化靈而再讓它駐足 予其他分廟道場作為神明分身繼續接納更多的信徒門衆來信教祈禱得衆人能量爲己所用。這也是爲何，信徒越多的神明其靈力靈驗也特別顯赫而攝招力也特別強大。 引的眾人如癡如醉，狂熱極端，不醒不覺。。。從神明至信衆們等，皆忘了：一切有爲法。皆是夢幻泡影。如露亦如電。無常蒞臨之時，神明天王部衆也是要無可避 免的輪迴轉世循環不斷、苦厄連連不息。
另有一種人，身為人身福報佛緣道心具足。懂得守戒端正其身也懂得修習靈修練靈。此人清修勤練而四個 要點（信念、精進、喜悅、念力）皆具足而且靈體也已穩固能變化。由於專注力穩固兼精神統一強大亦念力升起而神通法力具足。此等行者靈體已能自主也已成就靈 體能夠固體不變也能夠以其靈體吸納提昇能量入體。靈體也越修越穩定而且也已能夠寬充自身能量成一磁場而以自身靈體爲中心，自成一獨立的領域。但由於只有念 力而無正念而看不清四個因素的內隱（憤怒、無明、藉口、恐懼），每每有四個因素的升起顯現，皆以自身超強的專注力念力把種種的陋習慾望給壓抑下來。由於此 等行者靈修習定卻是有所成就，神通法力卻也是超然入聖，臨終壽盡之時，其靈體也因平時靈修習定的功力瞬間顯現守護著靈體住于定中再逐漸以其靈體為中心而闊 散成一領域。而住于領域中心點的靈體也可在自我能量所形成之領域自成為一天國而也自然的升級為此次元境界之天王或梵天王。
但由於生前是以 信念，精進，喜悅，念力為修行之本而毫無正念，欲望是以壓抑而毫無釋放之途徑。久而久之，所壓抑累積的欲望越多也就需要更加強大有力的專注控制力來抵制洶 湧欲動發作的欲望。從外表是沒辦法看到有任何跡象但其內心之定力與欲望之爭奪卻是兇險掙扎反彈不斷，偶爾定力念力一有所遺漏喪失，種種的欲望也隨之引爆而 起，每每所造的破壞損失是無可計算與估計。這也是為何有所聽聞，天王帝釋尚有憤怒煩惱高傲之說，而且也會降幅災難懲罰于不馴服于祂之民眾等之情況記載。
從 以上之解說，我們不難了解及獲悉得到如有人想要來世轉世為天人，只要有緣分皈依佛門守五戒行十善，來世就可以成為天人，或者如果沒有佛緣者也是可以得到往 生天道之機緣。只要你一心信奉某位天主神王，一心祈禱稱頌膜拜，命終之時你得天王之榮召攝受，就可以歸命成為天主梵王之子民眷屬而得生天國享天福欲樂。 或，如你有此大願欲成一天國之王有己之領域國土，你只要把你的四個要點之信念，精進，喜悅，念力修起產生擁有神通法力或你走向靈修練靈之道，把你的靈體煉 起能自主。一旦有所成就，你命終之時也可以升天為王率領群天眾為之一國。但由於欲望尚在而不懂得苦厄無常究竟解脫之法門，每每這皆是一剎那之欲望滿足釋放 而種下墮落之果報。
生前守受五戒十善而得以轉世為天眾之士，由於懂得受戒守戒，此等天人大眾由戒生定而也因定力也不會犯戒而得以在天享用 資糧福報而住于定樂由於時時駐足于定境之中而得到定之喜悅，念力升起而得大定之樂。而這也是一種資糧的集資為自己的來世鋪路而不墮三惡道但來世天壽盡時可 以安穩的轉世投生于有佛法傳世之人間國土，得以接觸佛法，習得正統正道之內觀禪定智慧法門或純淨內修之道家心要心法。
但，如果缺乏念力所 升起的定力為輔之天眾也就是說其生前為人之時是因信念、精進、喜悅具足而稍微有點定力偶爾產生的情況下轉世天界的話，這些天人不了解明白戒律也不是很懂得 誡律自身。此等天人大眾每每都愛沈澱于欲樂當中，時時都愛沈迷于財寶華廈、美酒佳餚、花麗誇張服飾、美女俊男色慾。而每每這些都是損傷漏失能量天體之禍 首。更甚的是，天人多愛淫樂之趣，每每三五成群互相交合，能量對能量的交融混合為一體兼互相吸食啃噬對方之能量為之欲樂行趣而搞到雙方能量天體損耗巨大減 壽迅速，無常來得加添快速，而尚不知地獄之果報也已因此而萌芽待機而發。。。是為可悲。無奈。。。
諸位讀者學生們，你們讀到此處應已明了神明天人之真相及因緣果報，不妨三思一番。今世你有此福報因緣得以接觸認識學習正統佛法及道家心要法門，你的前生由何處而來？你的今世所擁有的一切福緣是因何而有呢？
天人神明梵王天主也是人身所演變化身，天界神眾集資定樂安穩喜悅也是為投生人道而準備。
今生已生為人，解脫究竟法門已獻于前。
還在等什麼？
善惡繫于一念間！
慎之，謹之。
（ 完 ）
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