白眉隨筆 ~ 我有話說
「老師，你一定要救救我，我現在被這件事情困擾。。求求你！」
「老師，求求你一定要幫忙救救這個人，他很可憐！」
「老師，我這位朋友遇到麻煩的事情，你一定要幫忙解救。」
「老師，我的家人要死了！求你幫忙起死回生！」
「老師，我家人要死了，請你準備好到時候接引他往生去淨土」
「老師，我家人死了！請你一定要引渡他到好的地方！」
「老師，我女兒、兒子晚上不能睡覺。請你幫忙幫忙」
「老師，我生意不好。我工作不順利。我找不到工作。請你幫幫忙。。。」
「老師，我和我家人關係很差，請你幫幫忙。。。」
「老師，我最近心神不寧。請你幫我Check一下是什麼事情。」
「老師，某某某愛看色情網頁。請你幫幫忙。。。」
「老師，求你。。。」「老師，請你。。。」「老師，救命。。。」
我 寫出來的這些也都只是一小部分我時常都聽到的字句，求救求幫忙的言詞。每一次，當我的學生有困難或者代別人來請我幫忙時，我都盡量的盡我所能的去幫忙大家 解困解難，除非是真的沒辦法或者是真的難於解決的事情，通常只要找的到我，通常我都會盡力給予援助。因為我謹記雄文堂祖師師公們的祖訓：
「有本事講，就要有本事做。沒本事做，就不要講。」
意思就是說，如果你看到、知道、查到、遇到某件事情，你把這件事情說給當事人或其他人知，那你就要接受去辦，負責到底，到事情解決。但如果你看到、知道、查到、遇到某件事情，但你沒本事去幫助人家解決，那你就不要講。這是我們雄文堂的祖訓也是每一位法門弟子都要遵守的。
我 舉個例子，如果一位通靈人看到某人背後站著一位纏身靈，而這位通靈人開口對這位不幸者說道：「某某人，你的背後有一個長頭髮穿紅衣紅鞋的女人，她的手上還 拿著一把鋒利的剪刀，一直在你背後淒厲尖叫吶喊還我命來！而且這個女人手上拿的利剪已經越來越靠近你頸項的大動脈，你最好快點有所準備！呵呵呵。。。」說 完之後就拍拍屁股，洋洋得意的走開。你說那位可憐的仁兄聽了之後會怎樣？會不會全身開始感覺到不舒服，頸項即刻緊繃收縮，還隱隱約約的聽到自己大動脈的跳 搏？之後也搞到人家四處找人幫忙解難，還可能搞得人家家宅不寧，精神崩潰。這是對還是錯？
所以我們雄文堂祖訓的意思就是說，如果有人來找你幫忙或者希望透過你能夠找到我或者其他雄文堂可以辦事的護法而得到援助，你把這起事件告知陽師或護法而如果我們都婉拒或因為知道難於幫忙解困，那代問的人的工作責任就是代于告知當事人我們無能為力，再幫忙道個歉以表遺憾。
但 是，如果陽師或某位護法肯接這個案子，那我們一定要負責到底，絕不能半途而廢或者做得虎頭蛇尾，毫無交代。而代求或代問的法門弟子，你也是有責任跟進而不 是說你把這起事件告知陽師或者負責的護法之後，你的任務就了，就不關你的事了。你的責任就是有如一位中間人代于關心和代于詢問被幫助的善信的狀況。有任何 進展都應該報備于負責的護法或告知于我知道，而不是說，你把事情代人家來求，來問事。之後你也就拍拍屁股一點都不關你的事。我們這些辦事的都不知道事情做 了之後的進展如何，又沒有得到事後的跟進消息，也不知道是應該繼續給予幫助還是就這樣子的把事情放下，當著圓滿解決。
有的時候，問代求者 竟然是一問三不知，或者追問得多了才心不甘情不願的代你問一問對方。有的時候，問的急了一點不斷催促，還會看到對方臉上顯現不悅的瞬間表情。有一次，有位 仁兄很緊急的來求我幫忙他自己人的事情，過了一段時間我也沒有對方進展的消息，也就低聲下氣的問代求者對方近況如何。這位仁兄聽了之後告訴我對方已經沒事 了，還理直氣壯的問回我：「老師，你不是通靈嗎？難道你不知道事情已經解決了嗎？你應該會知道而不需要問吧？」我聽了真的好無奈、好笑、嘴巴好苦（黃 蓮）！
其實，好多人包括法門弟子都很不了解我們雄文堂辦事的手法及處理事件的進階。如果一件案子我們決定接手除了一定辦到底之外，也是有 他的一套處理事件的方式的。通常當一件事件擺在眼前時，由於這是一件新的案件，通常如果是出符的話，剛開始出給人家的符籙都是比較普通能量的符，例如給的 都是和阿來符一般能量性質的，除非是非常緊急嚴重的個案。不然的話，一般性的都不會太過驚動到更高層次的祖師師公。如果服用了第一批符籙而有所進展改變， 那就再來求下一批的符，而通常就會再出給予信眾比較大能量的符。如果期望一來就打算事情一次就能得到圓滿解決，得到一勞永逸的解決每一件事情，那就請另謀 高人吧。
這就好比你去看醫生，醫生也不可能一來就給你開猛藥。你首次去看醫生看病拿藥，醫生也是先問你幾個簡單的問題，然後開給你一些比較普通溫和的藥給你。如果吃了沒有改善痊癒，那下次醫生才會給你開比較強的藥物或者幫你打一針，道理是一樣的。哪有可能人一來，就要馬上見效。
收 你一個小小的紅包，還要包你即刻好，而且還要負責到底。猶如包介紹女孩，包嫁妝迎娶，還要包生小孩！天下間哪有這們好康的事情？（就只我們雄文堂才有那麼 笨！）你們去別的地方問事，人家哪裡有即刻幫你解決事情的？都是叫你要做功德，做法事，燒金紙，做祈福超度。而且一做就是幾萬、十萬的錢錢聲。。。做了無 效就說你業障深重還要你繼續加倍做，做了有效就拿你做廣告吹噓一番自己有多厲害！花了一大筆冤枉錢還覺得值得超值，來雄文堂問事收你一個小紅包還要負責到 底，做的不好還要給人說閒話，給人說「無料到」（廣東話）。而且還要不斷的追著人家問長問短，一直追問事情解決了嗎？一直關心追問對方可好？問的著急，被 追問的不爽，當事人卻覺得「沒料到」。
其實，對於大家來說你們也只是負責代求代問一件事情，你也只是需要負責跟進一件事情的進展而已。但 是我們可是負責全部交到手上的案件，十個人來求就有十個案件，一百人就一百個案子。而且每一件都是不同的性質，不同的因果，不同的解決方法。總不可能每一 件事情都要事後還要提供詢問服務，那我一定很快就得憂鬱症、崩潰、瘋掉。
大家互相幫忙，遵照師公祖師的祖訓去做，你們負責跟進而我們負責解決這些沒完沒了的事情，這不是很圓滿開心嗎？幫助到人家也是一種慈悲滿足，幫忙不到也只是盡力而為，但求無愧于心，沒有違背祖訓。
你們說是不是？
佛輝光合十
「老師，求求你一定要幫忙救救這個人，他很可憐！」
「老師，我這位朋友遇到麻煩的事情，你一定要幫忙解救。」
「老師，我的家人要死了！求你幫忙起死回生！」
「老師，我家人要死了，請你準備好到時候接引他往生去淨土」
「老師，我家人死了！請你一定要引渡他到好的地方！」
「老師，我女兒、兒子晚上不能睡覺。請你幫忙幫忙」
「老師，我生意不好。我工作不順利。我找不到工作。請你幫幫忙。。。」
「老師，我和我家人關係很差，請你幫幫忙。。。」
「老師，我最近心神不寧。請你幫我Check一下是什麼事情。」
「老師，某某某愛看色情網頁。請你幫幫忙。。。」
「老師，求你。。。」「老師，請你。。。」「老師，救命。。。」
我 寫出來的這些也都只是一小部分我時常都聽到的字句，求救求幫忙的言詞。每一次，當我的學生有困難或者代別人來請我幫忙時，我都盡量的盡我所能的去幫忙大家 解困解難，除非是真的沒辦法或者是真的難於解決的事情，通常只要找的到我，通常我都會盡力給予援助。因為我謹記雄文堂祖師師公們的祖訓：
「有本事講，就要有本事做。沒本事做，就不要講。」
意思就是說，如果你看到、知道、查到、遇到某件事情，你把這件事情說給當事人或其他人知，那你就要接受去辦，負責到底，到事情解決。但如果你看到、知道、查到、遇到某件事情，但你沒本事去幫助人家解決，那你就不要講。這是我們雄文堂的祖訓也是每一位法門弟子都要遵守的。
我 舉個例子，如果一位通靈人看到某人背後站著一位纏身靈，而這位通靈人開口對這位不幸者說道：「某某人，你的背後有一個長頭髮穿紅衣紅鞋的女人，她的手上還 拿著一把鋒利的剪刀，一直在你背後淒厲尖叫吶喊還我命來！而且這個女人手上拿的利剪已經越來越靠近你頸項的大動脈，你最好快點有所準備！呵呵呵。。。」說 完之後就拍拍屁股，洋洋得意的走開。你說那位可憐的仁兄聽了之後會怎樣？會不會全身開始感覺到不舒服，頸項即刻緊繃收縮，還隱隱約約的聽到自己大動脈的跳 搏？之後也搞到人家四處找人幫忙解難，還可能搞得人家家宅不寧，精神崩潰。這是對還是錯？
所以我們雄文堂祖訓的意思就是說，如果有人來找你幫忙或者希望透過你能夠找到我或者其他雄文堂可以辦事的護法而得到援助，你把這起事件告知陽師或護法而如果我們都婉拒或因為知道難於幫忙解困，那代問的人的工作責任就是代于告知當事人我們無能為力，再幫忙道個歉以表遺憾。
但 是，如果陽師或某位護法肯接這個案子，那我們一定要負責到底，絕不能半途而廢或者做得虎頭蛇尾，毫無交代。而代求或代問的法門弟子，你也是有責任跟進而不 是說你把這起事件告知陽師或者負責的護法之後，你的任務就了，就不關你的事了。你的責任就是有如一位中間人代于關心和代于詢問被幫助的善信的狀況。有任何 進展都應該報備于負責的護法或告知于我知道，而不是說，你把事情代人家來求，來問事。之後你也就拍拍屁股一點都不關你的事。我們這些辦事的都不知道事情做 了之後的進展如何，又沒有得到事後的跟進消息，也不知道是應該繼續給予幫助還是就這樣子的把事情放下，當著圓滿解決。
有的時候，問代求者 竟然是一問三不知，或者追問得多了才心不甘情不願的代你問一問對方。有的時候，問的急了一點不斷催促，還會看到對方臉上顯現不悅的瞬間表情。有一次，有位 仁兄很緊急的來求我幫忙他自己人的事情，過了一段時間我也沒有對方進展的消息，也就低聲下氣的問代求者對方近況如何。這位仁兄聽了之後告訴我對方已經沒事 了，還理直氣壯的問回我：「老師，你不是通靈嗎？難道你不知道事情已經解決了嗎？你應該會知道而不需要問吧？」我聽了真的好無奈、好笑、嘴巴好苦（黃 蓮）！
其實，好多人包括法門弟子都很不了解我們雄文堂辦事的手法及處理事件的進階。如果一件案子我們決定接手除了一定辦到底之外，也是有 他的一套處理事件的方式的。通常當一件事件擺在眼前時，由於這是一件新的案件，通常如果是出符的話，剛開始出給人家的符籙都是比較普通能量的符，例如給的 都是和阿來符一般能量性質的，除非是非常緊急嚴重的個案。不然的話，一般性的都不會太過驚動到更高層次的祖師師公。如果服用了第一批符籙而有所進展改變， 那就再來求下一批的符，而通常就會再出給予信眾比較大能量的符。如果期望一來就打算事情一次就能得到圓滿解決，得到一勞永逸的解決每一件事情，那就請另謀 高人吧。
這就好比你去看醫生，醫生也不可能一來就給你開猛藥。你首次去看醫生看病拿藥，醫生也是先問你幾個簡單的問題，然後開給你一些比較普通溫和的藥給你。如果吃了沒有改善痊癒，那下次醫生才會給你開比較強的藥物或者幫你打一針，道理是一樣的。哪有可能人一來，就要馬上見效。
收 你一個小小的紅包，還要包你即刻好，而且還要負責到底。猶如包介紹女孩，包嫁妝迎娶，還要包生小孩！天下間哪有這們好康的事情？（就只我們雄文堂才有那麼 笨！）你們去別的地方問事，人家哪裡有即刻幫你解決事情的？都是叫你要做功德，做法事，燒金紙，做祈福超度。而且一做就是幾萬、十萬的錢錢聲。。。做了無 效就說你業障深重還要你繼續加倍做，做了有效就拿你做廣告吹噓一番自己有多厲害！花了一大筆冤枉錢還覺得值得超值，來雄文堂問事收你一個小紅包還要負責到 底，做的不好還要給人說閒話，給人說「無料到」（廣東話）。而且還要不斷的追著人家問長問短，一直追問事情解決了嗎？一直關心追問對方可好？問的著急，被 追問的不爽，當事人卻覺得「沒料到」。
其實，對於大家來說你們也只是負責代求代問一件事情，你也只是需要負責跟進一件事情的進展而已。但 是我們可是負責全部交到手上的案件，十個人來求就有十個案件，一百人就一百個案子。而且每一件都是不同的性質，不同的因果，不同的解決方法。總不可能每一 件事情都要事後還要提供詢問服務，那我一定很快就得憂鬱症、崩潰、瘋掉。
大家互相幫忙，遵照師公祖師的祖訓去做，你們負責跟進而我們負責解決這些沒完沒了的事情，這不是很圓滿開心嗎？幫助到人家也是一種慈悲滿足，幫忙不到也只是盡力而為，但求無愧于心，沒有違背祖訓。
你們說是不是？
佛輝光合十
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