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白眉文集~蓮花中的菩提心

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神通渡眾猶如以海水解渴 ,難解輪回重生苦厄。 唯有覺知一切,捨棄一切,自能證得徹底解脱。 作者把自身這二十幾年來幫助眾生解難脫困所遇過的種種離奇脆異的經歷以平實易讀的手法寫出來與大家分享。由於例子個案太多、述之不盡。因此也只是把一些比較特殊的案子寫出來呈現于大家。 書中的故事情節都是真實無疑的!絕對沒有摻雜任何妄語灌水之處。不過由於當中一些故事的確是太不可思議也難於令人接受,這點作者還是可以理解的。總歸一句; 『 信不信由你! 』 白眉文集~蓮花中的菩提心 的每一篇文章都是作者的真實不虛之著作,擔保你讀后拍案叫絕、讚歎連連!內容緊湊豐富、絕對值得收藏! 想要購買的讀者們就要趁早,因為存貨有限,先到先得,以免向偶。 馬來西亞或海外欲訂購書籍者,敬請聯絡 : Email :   吉隆坡舉辦單位 ( 點擊進入 ) Tel     :   陳心玉 : 016 3899883

白眉隨筆 ~ 中陰身有嗎?

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中陰對於不同的佛教傳承也有不同的定義,中陰是源自於北傳佛教,然後由藏傳佛教發揚光大。北傳佛教認為人死後一直到再投生的一剎那間的這段時間,稱作中陰、中陰身,或中有、中有身。一般投生為 人、動物的,才可能會有中陰。 民間信仰認為人死後會變成鬼,在北傳佛教看來卻不是這樣的。人死後,亡者的心識一旦離開肉身,在投生六道任何一道之前, 其心識便會因業力及對自己的執愛而得一種稱為「中陰身」的細微身,以這種身存在至因緣成熟而再次投生為止。 這種中陰身的所謂「身相」,並無實質,只是大概具身相而矣。 中陰身並不享用實質的飲食,而以氣味為食。 根據北傳佛教典籍的記載,中陰的時間長短不定, 一般在 49 天以內,但偶爾會更長。在此期間,中陰身會自然得到神通中的前五種,比如可以穿越固體,如房屋(神足通)、知道前生經歷(宿生通)。同時,會可能會看到一些幻像, 這些幻像可能是由於過去所作善惡所現, 最後中陰身可能會被某種幻像吸引,從而投生。 中陰身的身相,是他下一生的形相。如下一生將生畜生道者, 形如畜牲而身如煙色;將生於地獄道的中陰身色如焦炭, 行走時是倒立而行的;將生為餓鬼者身如水色,倒退而行; 當生人界者,身如金色而平行;當生天界中之色界天者身色白而行動 時如上升飛行一般;當生天界中之慾界天者身色亦為金色, 行時如飛行上升。以上這些是依據《入胎經》描述而說的。此外, 六道中的下五道或天界之慾、色二界之生命完結時,而當生天界中之 無色界者,死時即於當處成無色界,並不會經歷中陰期, 故此不會有中陰身。可見中陰身與民間所說的鬼並不相同,因為中陰身不具有生前之形象,也不會顯現在一般沒有神通的人眼前,亦不能改變週遭事物的狀態。 以上只是北傳佛教對於中陰的看法。 ※ 西藏有《中有聞教解脫》(或譯《西藏度亡經》),索甲仁波切由此所著的《西藏生死書》曾暢銷一時。 然而,對南傳佛教(也稱上座部佛教) 並不承認有中陰身 ,上座部佛教主張人死後若還沒有解脫輪迴就會緊接著即刻依照自身的因果業報投生,在死亡與再生之間是毫無間隔的,即沒有進入所謂的中陰身後才投生,死後立即在六道中的其中一道結生新一期的生命而繼續輪回。 上座部佛教的根據論點是以六道輪回作為一個局點來解說,所謂的六道也就是天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生道。如果中陰身確實在人死後而存在,那麼當這個中陰身顯現出來的時候,這中陰身是應該歸於那一道?如果中陰...

白眉隨筆 ~ 天堂與地獄

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英國最著名的科學家霍金在去年「宇宙非上帝創造」一書後,再次發出與聖經相悖的驚人言論,他日前接受英國《衞報》訪問時表示「天堂只是童話,是害怕黑暗的人的童話」。 霍金的言論肯定是又惹起一波的爭議與質疑,我不是科學家也不是什麽權威的物理學家,我在此不便給予任何評論而只是以一位平凡的禪修者以佛學的角度來隨筆湊湊熱鬧討論一番。 我們學佛者都知道,佛教的殊勝之處是有輪回說以及因果律論。也就是說我們今世之所得、所受皆與我們的前世有關而今世所為也與我們的下一世息息相關。而由於前世、今生和後世皆有所關係而使到一切之眾生皆轉變不息,毫無止息之時而演變為一股旋轉不斷之能量;互相排擠、吸納、融合、結集、分散亦毫無止歇停留之時----而世尊佛陀在祂的佛眼之微細觀察之下分解為六股;天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生,也就是我們所熟悉的 – 輪回。 世尊佛陀雖然把這股能量區分為六道輪回( 天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。)但祂可沒有說過或者留下任何地圖或指標給予我們依照這些圖畫字句引介或按圖摸索就可以依照自己的要求喜好就可以摸門而入。世尊佛陀也沒有在任何經典中有明確的留下任何指標地圖GPS給予後世的佛弟子可以捷足先登。因為此六道都是依照眾生之因果能量之轉化演變而成。就好比天堂與地獄之說,地獄與天堂也是眾生之因果所演變而成的兩股不同和互相排斥的能量領域,是互不相關和互無聯繫的兩股能量圈。一股是正能量(天堂)而另一股卻是負能量(地獄),而這些都是眾生本身所造的而不是任何造物者或任何佛王所設立來獎勵或懲罰眾生之用意。 我舉個例子,某人一生行善佈施助人。對人待之以誠,毫無欺詐之行為。這樣的人他的身上肯定是無時無刻都散發著純正的正能量。當這個人死後,他的靈魂一定是被一股善能量所包容而住於此能量當中的世界領域(注意這裡講的世界領域)如果有千千萬萬億億的眾生都是做同一種善行功德,當這些人逐個逐一的逝世而各自的靈魂被善能量所包扎而再互相吸納融合結集,是不是也因此而集合成為一股獨特相同相通的能量領域世界?世尊佛陀也曾經教導,只要謹守五戒十善,死後就會轉世投生于天界為天人享受天上之福報。其實世尊佛陀的意思已經講的很明白,只要你心存善念謹守戒律行十善。你的身體就會積儲善能量而一旦你逝世,你的靈魂就會被善能量所包容而得到這股正能量的灌注和融合。你的靈體可以享受這個純正能量的利益,你可以應用這股能量來製造自己的宮殿,天衣...

2011年4月 ~ 台灣趴趴走 (高清原版)