蓮花中的菩提心 ~ 諸神的懲罰 ( 完結篇 )

在還沒開始繼續講述小紀的故事時,請容我在此先向大家澄清一點點事情,在蓮花中的菩提心 ~ 諸神的懲罰 ( 一 )當中有提到小紀把家裡的神壇“送出”海,之後就厄運連連。這裡可能會令到讀者大德們心中升起一個疑點,難道不用的金身就不可以捨棄嗎?或者如果有的讀者因為想要更換新的金身而打算不要舊的,舊的金身就不能捨棄不用嗎?會不會就會猶如小紀般受到處罰而開始諸多不順?那到底應該怎麼辦才好?!

其實金身神像只是一個表相吧了,根本就不用太過執著。我們供奉諸尊的金身只是一種恭敬,設立壇城也只是方便我們有一個可以攝心、靜修的地方。而不是讓我們執著于相,日夜不停的去對著金身膜拜祈求,也因此引來外界的諸多誤解評論,直指佛、道是偶像崇拜的宗教。其實世尊佛陀當初也是不允許設立佛陀金身塑像的,只是因為眾生過於思念而在毫無辦法之下才勉強允許雕塑佛陀金身塑像的,這也是一種無奈、一種方便、一種慈悲。。。特別是當今我們處於‘像法時代’。可是我們也要明瞭供奉金身塑像只是一種象徵吧了,不是說你供奉了金身,你就會財源滾滾、名利雙收。每天不思進取、只求天上掉個大餡餅。世尊佛陀的教導是要我們‘破相’而不執著于相。供奉金身也是一種‘以幻治幻’‘以假修真’的權宜、方便法門。這裡的‘以假修真’不是說你供奉金身供奉得好,那你家的金身就會開口和你說話、細說家常。供奉金身是要我們升起一個恭敬心、歡喜心(信念)。依照世尊佛陀的教誨去明瞭法要和苦諦(精進)。從佛說的經典中取得滿足和欣喜(喜悅)。專注心升起而達致一心不亂(念力)。再明了一切皆幻兼無常(正念)。而由此而邁入永恆之寂靜當中。

就好比我,我皈依了我的密教最尊貴的根本傳承上師~聖尊蓮生活佛,我可沒有就把我的道家壇城祖師給忘了或拿下而全部換為密教諸尊。而在我轉向南傳佛教去學習智慧禪和慈悲禪之後,我也沒把我道家祖師、蓮花童子、瑤池金母、阿彌陀佛、祖先牌位等等給送走或丟掉不顧。我還是照樣的供奉,毫無分別之心,這也是一種平等觀、平等智、平等心。毫無門戶之見。那麼小紀到底錯在哪裡呢?小紀就是錯在犯了忘恩和輕慢罪!小紀錯在不懂得報恩和念恩之道,不懂得“飲水思源”之理。

言歸正題,話說自從小紀得到諸位鬼神眾的幫助和護持之後,生意蒸蒸日上、名利雙收、聲望如日當虹!有一天,我摸門拜訪小紀因為既然已經得到諸鬼神眾的幫忙,于情于理小紀也應該要懂得答謝諸尊的護持和照顧。我是打算和小紀拿一點供養金再代買一些供品做一壇護摩來答謝諸尊。和小紀拿一點費用是要小紀懂得謝恩和表示感謝。我也從來不規定任何價格,我也都是依照我的根本傳承上師聖尊蓮生活佛的教誨、教導,一切都是隨緣隨喜隨順,從來就不講價或規定價錢。當我進入小紀的辦公室再向小紀表明來意時,小紀的態度卻一點都不友善。然後就從荷包裡頭拿出一張50元馬幣再拋于我,然後就繼續的埋頭做他的工作。我那時候手中接過那張紙鈔時,心中真的很不好受,我感覺我好像是來討錢要飯的!不過我也沒有表示什麽,就起身道別再離開小紀的辦公室。在臨出門口時,我回頭再望一望小紀,我看到小紀也只是冷冷的目送我的離開。

回去之後,找一天較空閒的日子,我也就再邀請諸尊神眾來參加和受供我的護摩,也以此護摩供養來答謝大家的鼎力幫忙和相助。過了那次之後,小紀和我也開始慢慢的疏遠,見面也只是點頭道好。不久之後,小紀的公司已經搬到新建的公司準備大展拳腳。幾年後我也聽到小紀的公司情況不是很好,公司的每一個計劃都失敗也損失了不少錢而財務再陷入狀況。之後小紀的公司由於虧空公款,財政受檢,公司被逼關閉。最後小紀也變賣自己的房子,物業、名車而宣告破產。( 完 )

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