魔言魔語 ～ 供養贊助的亂象 （ 中 ）

白眉

昔日多少高僧大德居士修行大德們選擇在深山撘茅結棚，生活簡單自在。大家都是一心一意的以勇猛精進無畏無礙之心走向求道解脫之法門。大家都盡量的把自己的生活方式簡化，盡量減少、減輕生活上的誘惑和負擔，只要維持基本生活上的必需品充足不減，保持無饑餓交寒之困擾，後拋開一切后顧之憂而坦然的走向修行寂靜解脫無還之道。諸位尊貴的歷代高僧祖師大德居士修行大德們知道、明了基本物質上的物品只要夠用就好，追求太過就會形成一種困境困擾。金錢上的負擔和金碧輝煌的道場和寺廟有如毒蛇猛獸般，這只會干擾和增添無必要的煩惱而形成墮落、腐敗的根源。

世尊佛陀在菩提樹下證悟，後以四圣諦為佛教基本法要而開創萬世根基。世尊佛陀在世時傳法也沒有聽說過那本經典有注明指定佛陀傳法之時是有所定價而阿難尊者在旁記錄時會產生如下情況 ：“如是我聞，一時佛在舍衛國、祗樹給孤獨園，參加者有如恒河沙數。入門票定價50盧比，得佛陀付托法語定價80盧比，祈福超度100盧比，未開光恒河沙150盧比，佛陀親自開光加持恒河沙300盧比。。。。當天大家法喜充滿，法味種種，得證悟者和證的阿耨多羅三藐三菩提，有如恒河沙數。。。。”（純屬虛構、如有雷同、純屬巧合）

辦法會、建道場不是在于金錢上的揮灑或者需要以昂貴的佛像金身來裝潢擺設，這些都只是外相上的莊嚴，這些只是一種權宜的攝招群眾之殷誠虔誠心吧了。佛法所講究的是破相，去執，內修，禪修，明心見性，解脫出離為要。而不是要我們一直只是專注于建立、建造宏偉的道場佛寺，或者把一場法會搞得猶如一場演唱會，燈光閃閃，音響連連。。。不管是法會或道場，內修才是最重要的。如果為了籌錢而舉辦諸多的法會活動，如果因為法會的紅包供養的多寡而形成一種負擔，如果因為法會的開支收入不平衡和產生爭執，如果因為法會的收入平分不平均而內訌，如果因為一場法會的盈利而發生官司之爭，那么這已經不是法會，而是地獄種子之會！要謹慎其事吖。。。。。

昔日曾經參加過一場超度法會，看到法會無比的莊嚴鼎盛，參加者人山人海，法師頭戴五佛寶冠，身披莊嚴袈裟，供品超前的多！白米五十公斤一麻袋一麻袋的供在供桌壇城之上，大列也有三四十包！面包饅頭也堆積的猶如小山般高，單單只是花朵也有幾百盆！法會結束后，在法師的吩咐下，全部的供品都載到海邊再以船只載出公海全部推下海去喂魚喂烏龜！據那位法師親近弟子的解說，由于這些供品都已經被幽靈眾吸完氣，所以生人不可食用，全部要倒掉！我聽了之后，心中真的充滿悲傷嘆息，心中不停的吶喊：“為何要糟蹋食物？為何要辦這樣的法會？意義在那里？”與其舉辦這種爆珍天物，糟蹋飲食活動，到不如把這筆錢，捐獻于紅十字會，去買藥品、物品、食物來救濟貧困國家的子民，那樣子不是更加的有意義？

我也曾經拜訪過一間外表很落魄的寺廟，廟宇的墻壁因久未粉刷墻壁已經脫落發霉，墻壁上的佛陀菩薩壁畫已經敗損模糊不清了。寺廟的周圍雜草叢生，廟的中央也只是供奉著一尊佛陀銅像，金身銹跡斑斑，看得出已經很久沒有清理洗刷。當時我心中還很納悶不解：“怎么這間廟宇竟然窮到這個地步！？回頭一定要集合大家幫忙籌款贊助。。。”可是當我一踏入寺廟正門，心中竟然升起一股崇敬之心，腳步自自然然地放緩放慢，連大氣都不敢喘息！

整個道場自自然然地升起一股莊嚴、純凈、慈悲不容侵犯的自然力量。令人不敢大聲說話，令人自自然然升起恭敬之心而緩緩地跪下頂禮佛陀金身。整個道場連一點吵雜的聲音都沒有，靜到連自己的心跳、喘息聲都可以聽到，在這個道場里面，你的心中沒有一絲波動，你的心境很平衡很安詳的融入自然寂靜當中。沒有絲毫的煩惱、痛苦、悲傷、困擾。有的只有平和、安住、自在。當我離開這間落魄的寺廟時，我獲悉這間廟宇當時里面還有十多人在閉關禪修，這間寺廟里頭的僧眾以及居士等是專以禪修、禪定為要。大家都以內修，正念，慈悲為主，至于廟宇的外觀卻是其次。

可能我寫了這麼多，大家的心中可能還會不服我的見解。如果有人不服氣或不接受我的出世為主，入世為次的解說，那我也沒辦法！可是如果我再把另外一個更加堅固，牢不可破的解說見地攤在大家的面前，我相信將會令到很多人再也站不住腳，無地自容，辯解無門了。。。。

（ 未完待續 ）