魔言魔語 ～ 供養贊助的亂象 （上）

白眉
自從我開始寫文章，舉辦聯誼會，密集禪修斑，白眉心靈療養站等等活動後，也時時都會收到很多的信件祈求我的幫助。當中也不乏來信求問種種的法務上的問題。如果不是牽涉到太過敏感的話題，我都會一一的解答，令大家滿意。在眾多的回信當中，有很多都是來問我有關于法會贊助供養的問題，大多數的詢問信件都是關系于價格和開銷上的差異和不平衡而導致法務推廣上的阻礙和困擾。有的卻是來信抱怨告知現今的宗派法會活動收入開支都很難取得平衡，因為在“僧多粥少”的效應之下，無形中也令到法會活動的收入也變相的減縮。表面看起來，每一場法務都是空前的鼎盛熱鬧，參加者都是有增無減，可是收入和開支總是達不到一個理想的平衡。

我收到很多于此有關的來信，也在很多同門部落格里頭多多少少都有提到這方面的問題，本來我是沒打算要寫出來有關于這方面的問題，可是我看到很多人都有這方面的困擾、煩惱，特別是道場的理事和行政人員。而且大多的部落格所寫的類似文章都只是點到即止，到喉不到肺，看了簡直就是在吊人家的胃口，大家都不敢直接的道出當中的漏點因為大家都有所顧慮和無奈。我經過一番的思量和考慮，也征求了一些同門好友的意見，最后我還是覺得這個“黑臉奸角”還是由我來演吧，反正已經很“黑”了，也不在乎再被潑墨涂黑抹殺多一點點。何況這也是可以使大家可以多點了解，知道和明了當中的真正要義，也對于道場或法務人員會有所提醒和教育，至于聽不聽或者會不會踩到哪一方人馬的痛腳，這些都不在我的顧慮當中了。

在我收到的眾多詢問意見當中，問得最多的就是有關于法會報名定價的問題。很多人都和我提起這方面的問題，也就是很多報名參加者，所附上的贊助供養少得可憐，但是所填上的報名者名字卻有如一匹布般長！有的不但把自己全家人、親戚朋友、寵物、家畜、家中有形無形之眾生都全部報上名字！更甚者，有的人還把自己過去、現在、未來，已經殺了、現在在殺、還沒殺、將會殺、無意有意殺生，不管是有形或無形，種種所造的殺業都一起填上超度表格。有的是專門探聽到世界每個角落那里有辦法會（超度、祈福）就會很發心的越洋報名參加，報名表格就添的滿滿的，表格填滿就密密麻麻的寫在表格后面，唯求物超所值。但是附上的供養贊助卻只是美金三元！還有的在報名參加超度法會時，填上的卻是自己的過去、現在、未來十八代祖先，還包括生生世世冤親債主以及纏身靈、水子靈等等，而所附上的供養贊助金也只是區區的馬幣五元！這些都是很令到舉辦單位非常的頭疼和困擾的事件，所以才會有很多的舉辦單位或道場都在埋怨、抱怨和指責報名者在濫用超度和祈福之方便。大家都在討論和呼喊應以定價的方式來維持法會的開支。很多都來尋求我的意見有關于法會應否定價，而我都是保持沉默不語，現在我想也是時候我開腔來表明我的立場了。

首先，我是要先表態我的立場，我是絕對不贊成法會定價這個議案提議！請大家稍安毋躁，聽我接下來的解釋和見解。等我把我的全部的意見寫出來後，諸位大德們才開始把我釘上十字架游街示眾吧。。。我會不贊成法會固定價錢是因為我不是站在任何的一方，不管是參加者或舉辦單位而來表態。我只是站在諸佛諸菩薩、祖師、護法的位置來表明我的立場。當我們舉辦或籌備一場法會時（祈福或超度），舉辦單位是以怎樣的心愿和念頭來做這場活動？你是以辦法會來湊錢？填補道場開支？還借貸？寬充資金？寬展勢力？打開知名度等等為主要的原因？還是你是要舉辦一場法會，以集合大眾的信念和心愿，配合于“無我”的廣大圓滿無礙大悲心的心量來感召與攝招諸尊降臨令大眾（有形、無形）從中得到無上的法喜和沾于此中的法味，令諸眾生福慧增長、如靦甘露、得正念而解脫無余。如果你是以無畏的精神去辦如此莊嚴，如此偉大、珍貴無上的祈福、超度法會，不管你的會場有多大，諸尊一定會受到你的感召和感動而降臨護持。（不來也不行，因為慈悲無礙的心量供養太浩大了）法會不在于大，貴，具足，而是在于心和無我的供養。如果你能夠抱著這種信念和祈愿，你的法會一定會空前的成功和轟動！參加者也會因受到會場的慈悲無礙的能量所感動而發心慷慨的贊助和護持，你絕對不會擔心顧慮辦法會會虧本，風險大，周轉不靈，貼錢等等。

反過來說，如果你舉辦法會也只是為了如上所述的入世事業，你的出發點已經變質了，你怎麼還能夠感召到諸尊的降臨護持？（可能會礙于最尊貴的根本傳承上師的面子，而遣派一些土地公、地基主來維持會場的秩序吧了。）如果這是你們舉辦單位的心念，你怎么可能能夠使到群眾們因感動和法喜充滿而發愿發心慷慨解囊的無怨無悔的無限供養贊助？真所謂：“物以類聚人以群分”，這樣的法會也就只會凝聚一眾貪求方便，便宜，貪婪，妄求、愚昧之心的群眾來參加報名，這都是怨不得人的。

何況如果法會活動要定價的話，那請問諸位大德們這個價錢應該怎么個定法？每一個人的收入和經濟情況都不一樣，有的人環境富裕而有的家庭經濟尚在水深火熱之中。對于一些國家例如臺灣，新臺幣五十元可能不算很多錢，可是在某些國家，新臺幣五十元已經可以養活一家五口一個星期了！而且我們要怎么樣來定義報名法會的定額？新臺幣一百萬對于眾多的人那可是一個天文數目啊！可是對于一些大富豪那也只是有如拔一根鼻毛吧了。如果一個人，他一個月的薪水只是區區的新臺幣六千元，可是他在法會上的贊助供養卻是一千元，請問這是多還是少？那么如果一位家財萬貫的大富豪在法會供養一千元新臺幣，那我請問諸位大德們那一個是多，那一個是少？那一個較發心？那個是對？那個是錯？這里邊是沒有所謂的對、錯、發心不發心、多或少的要義問題在內，一切都是唯心造和價值觀。

可能諸位大德們會理直氣壯地說道：“我辦法會的確是為了湊錢還貸款和增加知名度，可是這些都是為了弘法、推廣真佛密法、度人向善、埔助圣尊弘法事業。我一分錢也沒拿，我還要貼錢補充開支呢！我這樣子也是錯，那我錯在哪里？”這樣子的辯辭表面上看來的確是沒有錯，大家都是為了法務和弘法而付出，應該是值得贊揚才是。（這個白眉專愛雞蛋挑骨頭，沒事找事！）可是我到要問問大家，在三藏十二部經典當中，諸多戒律，諸多根本傳承上師的法語教誨當中，幾時有明言指定一定要把道場、壇城、寺廟建的金碧輝煌？昂貴鎦金佛像金身？天價租金場地道場？沒有任何人或任何佛菩薩護法會指定一定要弟子們湊錢借貸建立莊嚴無比昂貴的道場，沒有這些物質上的提升，佛菩薩護法就會嫌棄、厭惡而不降臨，不護持？道場不在于大、貴，而是在于靈！就算給你把你的道場建在全城全貴的黃金地帶，全國風水最好或最高的山上，你每天都是在為籌錢煩惱，拼命的找新奇點子來招納大眾捐款贊助，法會一場接一場的舉辦猶如流水席一般，販賣部越開越大里面賣的物品超過市價幾倍，道場每一個活動都是在講錢，而且還是理直氣壯，臉不紅不羞愧的在吶喊：“這些都是做善事！建功德！是大善業！是無上的菩提事業！可以消業障！增福慧！求子得子，求女得女！獲福最是無量，是增益的大福田！”大家好像都把一個道場和舉辦一場法會的要義都給忘了！建立一個道場是讓大家能夠有一個中心凝聚點，讓大家可以有個安心和安住的地方可以共同禪修，讓大家可以集合共同的心念和心量來學習靜坐，禪修而得到解脫邁入彼岸。建立道場不一定要裝橫得猶如宮殿一般，舉辦一場法會也不是為了籌款或償還銀行貸款。

( 未完待續 ）