蓮花中的菩提心～心術不正的阿鼠（六）

第二天，跟阿寶約好一起吃午餐再幫他從新開光安座家里的壇城和順便幫忙看一看那間出問題的公司。吃完中飯後，一些學生和我家師姐大家商量後決定不去阿寶家，全部跑去附近的購物中心逛街血拼，只剩下我和阿寶兩個人。（這班沒義氣的家伙，全部怕死不敢去）去到阿寶家，我開始幫他家灑凈結界，把阿寶家里的穢氣通通消除清凈一番。過后，我也就進入阿寶家壇城密室幫阿寶壇城重新開光灑凈安座。由于阿寶的壇城曾經受過那個阿鼠的胡鬧重覆反加持而因此倒塌（見：心術不正的阿鼠 三 ）所以在我幫忙從新開光時，我把整個壇城的能量不管是正或負全部一律清掃干凈，然后再從新灑凈清除一番。做完之后，再把自然能量從新召請降臨佈壇，令整個壇城能量充滿強大和堅固，等到整壇城都充滿能量後，我再慢慢地把自然能量寬散到充滿整間屋子，包括屋外的空間范圍。令到整間家都在自然能量的籠罩和保護之下，而令到居住者能夠安心自在。

我跟阿寶說：“我已經幫你家全部從新開光灑凈了，不好的負能量我已經幫你清除掉，你現在壇城的能量都是新能量。通常這幾天你都會有所感應或跡象出現，這些只是一種鼓勵，不要太執著。”我跟阿寶解釋說道“開光不是你們外表所看的這么簡單容易的，你們只看到我手拿香支好像亂點一番，口中念念有詞，身體抖動，你們看了就以為這簡單過吃青菜。如果你們這樣子想，那你們就是大錯特錯了。要幫人家開光佈壇，首先開光者一定要能夠和宇宙自然能量融合，如果尚未到融合階段，那最少也要能夠覺受和引導自然能量降臨。再來開光者的心境一定要純正，心地一定要光明，要發菩提心愿！

你的心境或境界已經達到寂靜的階段，那你的開光才是最偉大和完美。你們以為開光的紅包這么容易拿的嗎？能力不夠，還會遭到負能量反撲的！而且不是開光後拿了紅包，拍拍屁股浩浩蕩蕩的走人，你還要擔保開光灑凈後的住家房子的居住者會住的安寧、安全、安心。有修行者，還要令到他們在壇前修法會有感應，修法成就、進步迅速。再者，還要在開光後的幾天內要有一些鼓勵的跡象顯現，讓人家覺得物有所值，紅包沒給得冤。現在你聽了后，你還會以為開光加持是這么簡單好玩的事情嗎？哈哈哈。”（從開光灑凈後的第二天，阿寶家壇城在沒人上香之下“發爐”了。令到大家感到欣慰、安心和法喜充滿，這是后話。）

忙完阿寶的房子和壇城之后，我和阿寶就起程去幫阿寶看看那間他和阿鼠合作的倒閉公司。在車上，阿寶跟我說道：“老師，那晚你幫我解決一切事情后，我當場全身都感覺到非常的松弛、舒服。心口也沒有閉塞的感受，整個人即刻清醒過來而且一直的出汗，頭腦也漸漸的清徹醒悟過來。平時偶爾都會感到的手部麻痹和胸部疼痛的難受感覺都已經消失了，只是偶爾左手還會有一點點的麻痹，不過我相信你說的，要慢慢來而且要多運動。我會聽你的，我遲點會去附近的健身俱樂部拿有關資料和詳情。

當晚從你家回來后，深夜我不能入眠，起身想了很久也想了很多事情，我越想也心驚、越回首我越膽跳！我從我第一次認識阿鼠開始一直到他券款而逃，一切都好像冥冥中安排好一樣，只等我自己去踩，去失陷，去受傷。從我第一次認識阿鼠，我就感覺到和這個人很談得來。而且有一次他來找我說沒錢吃飯，我還拿了一筆錢塞進他的口袋，當時在場的同事人員大家都感到很驚訝和難于相信接受。你也應該知道我是一個怎樣的人，我毫不緯言的說和自認我是一個很現實、孤寒、不輕易信任任何人的專業人士，我很坦白的說，以前我也不是完完全全的相信老師你的，我對你還是有防備，哈哈哈！不過經過這次事件後，我終于明白誰才是真真正正地對我好，對我真心。

這一次的事件，對我的打擊真的很大，以前我的周圍都是只有贊美和奉承的甜言蜜語，從高層到基層大家都只有贊美和贊揚我的業績和成就，我也在自己的專業領域獲獎無數，只差最佳青年獎沒拿過吧了。所以我很自負，自尊心強，名和利心重，我執心爆棚，可是經過這次的打擊之后，我全部的執著心都被打破和毀滅了！我以前最自負自己閱人無數，什么牛鬼蛇神都逃不過自己的法眼，我今次終于被牛撞、被鬼迷、被蛇咬、被神惑。現在我的自負、自尊、好勝、名利心、我執全部都被打得無影無蹤，煙消火滅，真真正正地沉到谷底。

從這一次的失敗中我終于真正的嘗到身心受到打擊、出賣、受傷害的感受，也真正了解你以前不斷的受人逼害，背叛，逼上絕路，被下降頭邪術，離間，窮困種種的考驗傷害的覺受。當初我聽了也只是笑笑而已，總認為是你性格太過剛烈正直所致，覺得是你自作自受，怨不得人。可是我知道是我自以為是地心態令我想左了。你受了這么多的傷害尚能屹立不倒，還每天笑嘻嘻的過日子，勇猛直前毫不退縮，也從不求人幫忙或者怨天怨地，唉聲嘆氣的過日子。我現在自己本身所受到的打擊和你比起來簡直是冰山一角，可是我已經感覺到很痛，很慘，簡直是痛不欲生了。從這件事情，我也看到和明白你每次告訴我們的“苦”和“無常”，

在我聽到阿鼠不見后，公司財務出現狀況，債主上門追債，阿鼠出賣和下我邪術，我真的體會到“苦”的要義了。當時我真的被這些事情殺的我措手不及，兩手無措，不知應該從哪里下手解決。我根本就不能專注和定下心來去面對、去解決所有猶如兇濤猛獸一般的難題和困境，我試著以專注力來試作一樣一樣的逐漸來解決來處理。可是由于一剎那間全部的問題都一起涌現，我當時根本就失去了目標，一個事件還沒完畢，另外一件又出現來干擾打擊我的專注力。我當時猶如無頭蒼蠅般被一切的困擾帶作走，阿鼠又失去蹤影也聯絡不到，當時我差點就要瘋了！差一點就要關起門買罐安眠藥。。。。。。

在我最痛苦和飽受困擾的時候，我突然間想起你曾經講過的觀想與觀照法門之別。你曾經述說過，觀想就像看著一張名畫而拿起紙張和筆學著畫，一筆一筆的照著名畫去畫出來，不管你多么的專注和用心，你怎么也沒可能畫的跟手中的名畫般一模一樣、微妙微巧。名畫此終是獨一無二的，當中的神髓不是這么輕易能夠模仿或仿效得來。就算你盡最大的能力去模仿或者用最先進的印刷機械打印出來而達到99.9%一模一樣，由始至終還是只是一幅偽造品，一幅假畫，不能作真。

而觀照法門卻又不一樣，觀照法是教你把那張名畫掛起來，你很舒服的坐在最舒服安穩的位置上，面對作前面的名畫，很客觀的去欣賞和品名畫中的神髓和藝術美術觀。看完正面再嘗試以不同的角度再去看和欣賞，從中而嘗到和體會那副名畫當中的美和真。畫始終還是畫，你只是身處于觀賞和審度名畫，再從中得到喜悅和心靈的提升。當你很欣喜和滿足後，你就起身、放下、忘記、不留痕跡的走開，心中只存有著一點一滴的平和與安穩，再以此邁入寂靜之中。我一霎間猛然醒悟、醒覺你的教導，我終于知道原來我太過于專注在于痛苦和煩惱中而不自知，我已經被這些無明和妄念所圍繞而求脫無門，因為我已經深陷其中還不知覺呢！

我當時即刻照住你教過的，先靜下來觀察自己的呼吸，很自然的看和觀照自己的呼吸的入與出而不作其他想。漸漸的我開始覺受到平和，我很醒覺的覺受到所謂的穩定和平靜，然后我“看”到我的一切煩惱和困擾的升起在我面前，每一個每一樣等作我和難以解決的問題全部涌現在我四周，圍繞作我。我繼續做我的觀照，看我的呼吸。漸漸的我可以很清澈的看到每一件事情的升起第落，也能夠很清晰的看到每一個棘手事件的成、住、壞、空，更甚的是我還可以看到問題的始與滅。在觀照中，我先把一件最棘手麻煩的事件擺在面前，我繼續觀照再把事件拆開再逐個去解決和擊破，令我很驚訝的是我竟然很容易的就找到問題的源頭，再順著源頭逐步逐步地慢慢拆開解破而最后達到事件的重點而形成一個最佳的解決方案呈現于我面前。

就這樣，我以觀照之力慢慢的去“看”和找出每個困難事件的源頭再逐個的排出解決方法，然后我再把全部的解決答案和方式呈于眼前再慢慢的排列成一個順序，以觀照方法去看和分析每個事件而排出事件的先與後。由此觀照法門，我很容易的找出事情的重點，也懂得應該先從那個問題著手而不會再被整個事件困擾而不知所措。你所教導我的觀照方法真的很棒！我當初還以為觀照法門只是一個坐禪修定的方式，我從來就沒想到觀照法門竟然也能夠用在入世事業上，而且還會這么的有效和完美。”

我聽了后，呵呵的對阿寶說道：“這就是專注和觀照的分別，現在你終于見識到觀照力的好處了吧！不過最緊要的是因為你在這起事件中你真真正正地受到煎熬和打擊而因此令你產生出離心，再以此心地而看到“苦”和“無常”的要義和真諦。這也是為什么當初偉大的佛陀初轉法輪時，尊貴的世尊第一句法語講的就是“苦”（ Dukkha ）！然后才是“集”、“滅”、“道”。這就是我們佛教最根本最真實直接的“四圣諦”教導法門。

很多人都很不看重和輕視四圣諦，總認為四圣諦只是一個很基本普通不過的小乘教義。大家都只想要學和修最最最高深的法門心要。可惜的是，大多數人都忘了最直接的法義就是佛陀初教導的四圣諦，而佛陀涅槃前最后所講的也是四圣諦。如果大家的心思較細密，你會察覺到佛陀初轉法輪講四圣諦到涅槃前又講回四圣諦，這可不是佛陀回光返照而胡言亂語，我們不能這么想。其實這是佛陀在告訴我們大家，你從四圣諦開始，不管你怎樣子走，到最后你還是回到當初的起點，也就是四圣諦！也就是說入口和出口都是只有一個，你兜兜轉轉的進入里邊去游花園、看風景、拍拍照、吃果果，到最后你還是會回到當初的入口也是出口。

所以大家都是進入再兜轉一個圈子而回到起點，是不是很好笑？是不是有點哭笑不得的感覺？可是你如果單單跟大家講說你只要跟作四圣諦的要義去修，去領悟就行了。我擔保你會給人當場臭罵一頓、還吐你口水，可能還會飽嘗老拳！為什么？因為太簡單，簡單到大多數的大德都難于接受。世人都愛接受高深難懂之法門心要，太簡單反而會受到輕視和看輕。我也是一樣，也是走了一個大圈子，最后回到起點時仰起頭一看，也是欲哭無淚的無語問蒼天。哈哈哈！

所以首先你肯定先看到或嘗到“苦締”而生出出離痛苦心。出離心令你跳出困擾煩惱而住于客觀位置。接住你以客觀和平靜的角度去看全部的問題的起起落落和成住壞空，每一個點你都能夠很清晰明白的看到、分析、拆開、解決（集締）。當你把全部的問題和煩惱集于一個體，然后再逐漸的分解、解決，再分解和解決。每一分解解決都令到你的問題逐漸縮小減少，當煩惱問題縮小到只剩下一個點時，一剎那間小點也被打破消滅和消失（滅締）。當一切都消滅而歸于平靜時，你再打破、放下而很自然的邁進寂靜中，在寂靜中你將會存于不生不滅，無起無落，不取不舍的中心平衡點，一切都存于平衡之中。剎那間，平衡打破，寂靜打破，生死打破。。。你已經處于XX（道）。除了最后的哪一個要締，其他的前三個你都看到和覺受到了。想要邁入第四個要締，你還是要回到禪修觀照法門。由坐禪冥想開始，進入觀照，集于一點，打破一切，邁入寂靜，打破生死而進入永恒不變的XX。”

和阿寶說作修行話題，很快的車子也就開到已經關閉的那間公司的門前。阿寶下車把公司大門打開讓我進入，我進入店鋪後抬頭一望，當場又是一個頭兩個大！！！ （ 未完待續 ）